Folia Theologica et Canonica 2. 24/16 (2013)

IUS CANONICUM - José Miguel Viejo-Ximénez, Cicerón y Gradano

CICERÓN Y GRACIANO

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(1115), Reims (1115), Reims (1120) y Soissons (1120). Sus biógrafos le considerali uno de los protagonistas de la transformación del ius ecclesiasticum en un sistema de actividad rációnál: inaugurò un modo escolàstico de aplicación de los canónes, que no pasó desapercibido entre sus contemporáneos86. En Pans y en el norie de Francia, la reláción Retórica/Derecho canònico se fraguó en las escuelas de artes liberales y fructificó en una generáción de maestros y hombres doctos consagrados al gobiemo de la Iglesia.

Thierry (Theodoricus Brito, Theodoricus Carnotensis, c. 1085 - c. 1155) arcidiàcono y sucesor de Guillermo Porretano corno canciller de Chartres, compatibilizó sus obligaciones eclesiàsticas con la ensenanza de Gramàtica, Lògica y Retòrica en Paris, en los anos 1130 y 1140, donde era conocido corno Doctor Carnotensis*1. Compuso un contentano al De Inventione en los anos 1130, cuyo pròlogo comienza con las palabras Ut ait Petronius, y cuyas fuentes principales son Boecio, Victorino y Horacio. Thierry se sirviô de los comentar- ios de un maestro Manegold de finales del siglo XI, asi corno de los del disci- pulo de òste, Guillermo de Champeaux. A su vez, los comentarios retóricos de Theodoricus Brito influyeron en los maestros de las generaciones siguientes: Petrus Helias, Alanaus, Matthieu de Vendôme, Dominicus Gundissalinus y Ralph de Longchamp88. Sus ensenanzas también dejaron huella en los decretis- tas, por ejemplo el autor de la SQO. Otra consecuencia de la reláción Retòrica / Derecho canònico fue el nacimiento de una Ciencia nueva, distinta de la Teologia89: la Canonistica o Ciencia del Derecho canònico.

2. G no terció en una controversia, ni pretendia pesuadir mediante el uso de la palabra90. Compuso la CDC con un propòsito más ambicioso: «ipsa decreta ordinare et in superficie dissonantia ad concordiam revocare»91. Puesto que combinò razones y autoridades, fue un jurista que usurpò el oficio del orador.

8fl Cf. de Miramon, Ch., Quatre notes, 70, quien considera a Guillermo uno de los représentantes de la generáción del Concilio de Clermont (1095).

87 Cf. Fredborg, K. M. (ed.), The Latin Rhetorical, 6. En su opinion es probable que ensenara en Chartres hacia 1121, pues la História Calamitatum de Pedro Abelardo menciona a un «Terricus quidam scholaris magister» que ese ano intervino en el Concilio de Soisssons.

88 Cf. Fredborg, K. M. (ed.), The Latin Rhetorical, 12-13. Petrus Helias, por ejemplo, analizó el cisma de Anacleto II (1130-1138) corno una constitutio negotialis conforme a la interpretáción de De Inventione, 1.11.14 que propuso Thierry (ib. 11-12).

89 Ward, J. O. - Fredborg, K. M., Rethoric in the time of William of Champeaux, in Rosier- Catach, I. (dir.), Arts du langage, 219-233, han visto también una reláción Retórica/Derecho canònico en el comentario a De inventione, 2.56(168) de la colección de extractos de lecciones retóricas del manuscrito Durham, C.IV.29, fol. 214rb.

90 Cicerón, M. T., De Inventione: «Quare hanc oratoriam facultatem in eo genere ponemus, ut earn civilis scientia partem esse dicamus. Officium autem eius facultatis videtur esse dicere adposite ad persuasionem; finis persuadere dictione.» (1.5.6).

91 von Schulte, J. F. (ed.), Die Summa, 3. Asi lo explicaba Esteban de Tournai: «Intentio eius est, diversas diversorum patrum régulas, quae canones dicuntur, in unum colligere, et contrarietates, quae in eis occurrunt, in concordiam revocare.» von Schulte, J. F. (ed.), Stephan von Doornick, 5.