Folia Theologica et Canonica 1. 23/15 (2012)

SACRA THEOLOGIA - Zoltán Rokay, Leo Scheffczyk und die Tübinger Schule

94 ZOLTÁN ROKAY Richtung des Katholizismus. - Die Themen des deutschen Idealismus: Ge­schichte und Offenbarung und ihr Verhältnis zueinander wurde aber auch für die katholische Theologie des XIX. Jahrhunderts bestimmend, und Schelling er­wies sich als Inspirator des Denkens und bot sich als Diskussionspartner an. Vor allem ist es aber wichtig die „Ekklesiologie“ der Tübinger näher zu be­trachten, da sie das Hauptthema der Theologie von Scheffczyk bildet. So ergibt sich die folgende Struktur meiner Darlegung:- Johann Sebastian Drey: Offenbarung - Geschichte - die Katholische Kirche;- Johann Adam Möhler: Offenbarung - Geschichte - die Katholische Kirche;- Franz Anton Staudenmaier: Offenbarung - Geschichte - die Katholische Kirche;- Johann Ev. Kuhn: Offenbarung - Geschichte - die Katholische Kirche;- Dargestellt und beurteilt jeweils nach Scheffczyk.- Schelling als „Anreger“ der Tübinger Schule - mit Berücksichtigung neue­rer Ergäbnisse. III. Johann Sebastian Drey (1777-1853)* 7 1. Offenbarung In Opposition zum Rationalismus der Aufklärung versucht Drey seine Theolo­gie auf einem lebendigen Verständnis der Offenbarung und ihrer Geschichte aufzubauen. Er setzt diesen Offenbarungsbegriff der Auffassung von der ange­den Gestalt des „Münsteraner Kreises“ zur Katholischen Kirche. Aufmerksamkeit erregte seine Schrift: Geschichte der Religion Jesu Christi, I-V. (1806-1818). Über Stolberg und sein Werk wurde viel geschrieben. So u.a.: Ewald, R., Die münsterische „Familia Sacra", Münster 1951. Scheffczyk, L., Friedrich Leopold zu Stolbergs „ Geschichte der Religion Jesu Christi" (Mün­chener Theologische Studien), München 1952. Jürgen, B., Streitschrift Uber Stolbergs Konver­sion: „ Wie ward Fritz Stolberg ein Unfreier? Bern-Frankfurt 1973. Weitlauff, M., Die Kon­version des Grafen Friedrich Leopold zu Stolberg zur katholischen Kirche, in Für euch Bischof -mit euch Christ (Festschrift für Friedrich Kardinal Wetter), St. Ottilien 1998. 271-321. Dirk, H., Die Vereinigung der Wohldenkenden Friedrich Leopold Graf zu Stolberg als Mittelpunkt inter­konfessioneller konservativer Kommunikationsstrukturen um 1815, in Westfälische Zeitschrift 151/152 (2001-2002) 107-131. Baudach, F., Kein Abschied in Eutin-Das Ende der Freunds­chaft zwischen Johann Heinrich Voss und Friedrich Leopold Graf zu Stolberg (Vortrag am 27. X. 2011 in Eutiner Landesbibliothek). Das Werk „Geschichte der Religion Jesu Christi“ wurde auch in Ungarn bekannt gemacht: vgl. Tudományos gyűjtemény 1817/2. 151. 7 Für die gesamte Tübinger Schule ist maßgebend: Geiselmann, J. R., Die katholische Tübinger Schule. Ihre theologische Eigenart, Freiburg 1964. Für Drey: Kurze Einleitung in das Studium der Theologie, Nachdruck 1966. Schupp, F., Die Evidenz der Geschichte. Theologie als Wissenschaft bei J. S. Drey (Veröffentlichungen der Universität Innsbruck, 59), Innsbruck 1970. Drey, J. S., Revision von Kirche und Theologie. Drei Aufsätze (Hrsg, von Schupp, F.), Darmstadt 1971. Bio-

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