Folia Theologica et Canonica 1. 23/15 (2012)

IUS CANONICUM - José Miguel Viejo-Ximénez, La Summa Quoniamin Omnibus de Paucapalea: una contribución a la Historia del Derecho Romano - Canónico en la Edad Media

184 JOSÉ MIGUEL VIEJO-XIMÉNEZ ex Ep. lui. 430 (115.4) Quod autem pro ea causa datum est ecclesiae illi uindicetur cuius uoluit sacer­dotium emere. Sin autem laicus erit qui pro hac causa aliquid accepit uel media­tor rei factus est ea quae data sunt in dup­lum ab eo exigi ecclesiae uindicanda. SQO, Cím 18467, fol. 86rb Lex autem Iustiniani dicit ut quod pro hac causa datum est ecclesie uendicetur cuius uoluit sacerdotium emere. Si autem laicus est qui pro hac causa aliquid acce­pit uel mediator rei factus est ea que data sunt in duplum ab eo exigantur ecclesie uendicanda. Sed illud decretorum1 de ecc­lesiastica mansuetudine istud uero Iustiniani rigore2 iuris intelligitur dictum. 1 decretorum] decretum Schulte 2 rigore] de rigore Schulte La inscripción «Lex autem Iustiniani» no se corresponde con la de la tradi- ción canónica, aparte que las colecciones mencionadas no se encontraban entre los modelos de G. Este comentario de la SQO podría descansar en la consulta directa del Epitome. P ofrece esta version de la novela de Justiniano del ano 546 como contraste a las autoridades del DG —en C. 1 q.3 — sobre la simonía: la expresión «illud decretorum» de la frase final en la que intenta la conciliaci- ôn, es la que utiliza en otros pasajes para referirse a la obra de G. (vi) ex Auth. 17.3 = ex Coll. 3.4.3 = exNov. 17.3 : en el comentario de C.2 q.l C.7 P présenta las primeras frases de Nov. 17.3, dei ano 535, bajo la inscripción «ut in autenticis»; ex Auth. 17.3 = ex Coll. 3.4.3 = exNov. 17.3 Sit tibi quoque tertium studium lites cum omni aequitate audire, et omnes qui­dem breviores et quaecumque maxime vi­lium sunt ex non scripto decidere et iudi- care (...) SQO, Clm 18467, fol. 87vb Subaudiendum est nisi sint breues lites et maxime uilium. Vt in autenticis legitur: Sit tibi quoque tertium studium lites cum equitate omni1 audire et omnes quidem hreuiores2 et quecumque maxime uilium sunt ex non scripto decidere et iudicare. ' equitate omni] trans. Schulte 2 breuiores] questiones Schulte El DG no utilizó este pasaje del Authenticum, que tampoco era conocido en los ambientes canonicos pregracianeos. Cabría pensar, por tanto, en la consulta di­recta de esta colección de novelas. Hay otro indicio a favor de esta explicación.

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