Folia Canonica 7. (2004)

EASTERN CANON LAW BIBLIOGRAPHY (7)

EASTERN CANON LAW BIBLIOGRAPHY (7)

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19 HERRANZ, J., Saluto inaugurale ai partecipanti, in Ius Ecclesiarum => [1], 25-32.

20 Kaczinski, E., Il principio costitutivo della morale: la verità sul bene, in Diligite => [5], 185-202.

21 Kania, A., Breathing Deeply, with One Lung: The Problem with Latin Church Dominance within the Catholic Church, in Australasian Catholic Record 81 (2004) 198-211.

22 Kassab, Th. G., Vie et activité du cardinal Ignace Moussa Daoud jusqu’au grand Jubilé de l’an 2000, in Dali’Oronte => [7], 3—7.

23 Komonchak, J., Canon Law in the Service of Communion. The Example of James H. Provost, in The Jurist 63 (2003) 1—21.

24 Lamza, L., Nova et vetera, in Dali’Oronte => [7], 121-155.

25 Le Filioque; une question qui divise l’Église? Déclaration commune de la Commission théologique orthodoxe-catholique d’Amérique du Nord, Saint Paul’s College, Washington, DC, le 25 octobre 2003, in Iréni- kon 77 (2004) 1, 69-100.

26 LEGRAND, H., La synodalité mise en œuvre par le concile local de l’Église orthodoxe russe de 1917-1918. Réflexions d’un Catholique, in Irénikon 76 (2003) 4, 506-531.

27 LEGRAND, H., Yves Congar (1904-1995): une passion pour l’unité, in Nouvelle Revue Théologique 126 (2004) 529-554.

28 Mal VESTITI, M., Il cardinale Daoud alla guida della Congregazione per le Chiese Orientali, in Dali’Oronte => [7], 9-83.

29 Mansini, G., On the Relation on Particular to Universal Church, in Irish Theological Quarterly 69 (2004) 2, 177-187.

30 MARENGO, G., La geográfia dell’ortodossia greco-bizantina, in Diligite => [5], 105-120.

31 Meier, j., Pietro: origini di un primato, in II Regno-attualità 14/2004, 496-507.

32 MISSIR de Lusignan, L., Quelques considerations sur l’expression ‘Latins d’Orient’, in Ius Ecclesiarum => [1], 849-855.

33 Mod A, A., Simeone il Nuovo Teologo. Tl rinnovatore della vita mis- tica’, in Diligite => [5], 219-271.