Munkálatok 1988 (Budapest, Magyar Egyházirodalmi Iskola, 1988)
n- 75 ahol vendég volt Jézus. Az evangéliumban a betániai házak/ház?/ hasonló szerepet töltenek be az utolsó hónapokban, mint a maliié ai működés során Péter háza. + + + Végezetül érdemes me "figyelni, no.y IJárk kétféleképpen kapcsolja történeti folyamattá a házakat megelőző, Ó3 követő helyszíneket, ill. cselekményeket. Az első esetben - amely a le gyakoribb - lések menete folyamatos, tér- és időbeliles jól nyomonkövetl.ető: * ház *> az elbeszé- vi3zon,ylas Az előző cselekmény hely- 3 zine Jézus megy /L5X°SÁ*'- / a házba/t«/ / ill.a házban van/tv / Jézus /ki/ megy eltávozik onnan Kö vetkező cselekmé ny színhelye Jézus tehát es,V meghat ározott helyről, egy meghatározott ctflekmény után megy a házba - ott történik valami- ma jd kimegy /vö. 1,35; 2,13; 6,1; 7,24; 7,31; 9,30; 10, 1; 10,17 eredeti görög nyelvű szövegekkel/, és tovább folytatja útját egy meghatározott helyre. Egy példán bemutatva: Hafarnaumi "A zsinagógáPéter anyó"Hajnal táj"3 beza ina góga : ból Jakabbal sának megban,ami kor járta ördögűzés és dánossal gyógyítása még sötét e^esz /1,21-28/ együtt egyeill. bete gele volt,Jézus Gálinesen 3imon gyógy it ás a elindult,és leát és András házába ment" /1,29/ /1,30-34/ kiment... /1,35/ /1,39/ A második esetben ez a f oly amatos 3 áj; megtörik: a ház el- hagyását nem tünteti tel az evangélista, csak következtetni lehet a továbbments tenyere.
