Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)
Anthony Bloom: Imádságos találkozások
kill akarunk odaállni Isten szine elé, és felajánlani neki épp ezt a szilárd értelmi meggyőződéssel és eltökélt szándékkal ki- kényszeritett imádságot. Ez két dolgot is jelent. Egyrészt azt, hogy elsősorban nem az Istennel való találkozás örömét keressük, hanem azt a mély átalakulást, amelyet egyedül Isten valósíthat meg bennünk; tehát hogy az egyházatyák szavait megfogadva odaadjuk vérünket azért, hogy befogadjuk a Lelket. Másrészt pedig azt jelenti, hogy imádságunknak őszinte meggyőződésünk legpontosabb kifejezésévé kell válnia. Ha saját szavainkkal imádkozunk, imánknak józannak, figyelmesnek és alázatosnak kell lennie. Kifejezésre kell juttatnia mind saját hatalmát, mind a mi szilárd meggyőződésünket és kívánságunkat. Ez az elfogulatlanság szigorú erőfeszítését követeli meg. Egyébként az elfogulatlanság az az alapelem, mely bármilyen találkozáshoz elengedhetetlenül szükséges. Ha "előregyártott" imákat használunk, melyeket mások készítettek szenvedésük vagy önkéntelen lelkesedésük közepette, óvatosnak kell lennünk, nehogy hazudni kezdjünk Istennek, azzal az ürüggyel, hogy hozzá méltó imákat ajánlunk föl neki. A Szentirás vigasztaló szava A lelki szárazság időszakaihoz szükségünk van néhány "tartalék-imádságra", amelyek már valamikor sokat jelentettek számunkra. Ezeket az imádságokat, melyek valaha szivünket és elménket fejezték ki, felajánlhatjuk Istennek olyankor is, amikor aligha tudnánk bármit is megfogalmazni. Néha persze osztályoznunk kell ezeket. Vannak olyan imák, melyek egészen alkalmasak életünk fényes pillanataiban, de amelyeket máskor aligha ismételhetjük el hitünk hiteles megnyilvánulásaként.Ami- kor szivünk telve van kétségekkel, nem mondhatjuk ezt: "Uram, kész az én szivem, szivem készen áll". Számos hasonló imádságunk van még. Az ilyeneket egy kicsit meg kell változtatnunk ahhoz, hogy igazat mondhassunk velük Istennek. Meg kell találnunk az egyensúlyt szilárd meggyőződésünk kifejezése és a jelen valóságnak eltorzitása között. Fontos, hogy mindenképp 49
