Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)

Eduard Lohse: A szegények evangéliuma

"Nyomorult és szegény vagyok; .az Ur azonban gondoskodik rólam" (Zsolt 40,18; vö. 86,1; 109,22; stb.)1.

A szegény fogalmát igy egyenesen megtiszteld címként használják az igazak és jámborok jelölésére (Zsolt 5,2.11 ; 10,6; 15,1; 18,2)^. A törvényt szigorúan betartó qumrani zsidó közösség, amely a Holt-tenger partján élt, ismételten "a szegényeknek" (igy QpHab 12,3.6.10; 1QM 13, 14)vagy "a szegények közösségének" (4QpZsolt 37 II, 9; III, 10) nevezi magát. Tagjai dicsőítve vallják meg Istenhez tartozásukat; "A szegényekkel van a te hatalmas kezed” (1QM 13, 14). Az "isteni megváltás szegényeinek” (1QM 11, 9), illetve a "kegyelem szegényeinek” tartják magukat (1QH 5,22)3. Ebben az összefüggésben fejlődik ki az "alázatos lelküek" kifejezés (1QM 14,7), amely a "megtört lelküeknek" felel meg (1QM 11, 10). Ok tényleg tudják, hogy életük Isten ajándéka, hogy az ő tulajdonai, és ezért alázatosan követniük kell akaratát.

A lélekben szegények tehát - ez a fogalom előtörténetéből világosan kimutatható - azok az emberek, akik nem saját erényük vagy teljesítményük miatt kitüntetettek, hanem "akiket külső állapotuk szinte rákényszerit, hogy mindent egyedül Istentől várjanak - fogalmazta meg találóan J, Schniewind -, és akiknek belső tartása olyan, hogy valóban mindent egyedül Istentől várnak"4. Rövid és találó megfogalmazásban olvashatjuk itt az örömhírt, hogy Isten "sola gratia", , kizárólag kegyelemből fogadja el az embert. Ahol jézus vigasztalását meghallják, ahol egyetértenek vele, ott a benne bízó szegények csodálatos, mindent fölülmúló tapasztalás részesei lesznek, s befogadják Isten irgalmasságát. Jézus szavát ezért nem szabad általános érvényű szabályként értelmezni, amely - mint E. Schweizer kifejti - "mindenütt érvényes és mindenki számára belátható". Ellenkezőleg; "ez csak magának Jézusnak mindig újbóli biztatásában lehetséges"^. A szegények éppen azért boldogok, mert - akárcsak a szomorúak, alázatosak, éhezők és szomjazók - semmit sem tudnak felmutatni, amit maguk ajánlhatnának fel. Boldogok, mint akiket Isten ajándékozott meg.

186