Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)
Anthony Bloom: Élő imádság
imádságos figyelem állapotában voltunk, ez azonban nem igaz, mert nem Isten volt figyelmünk gyújtópontjában, hanem imádságunk tárgya. Amikor érzelmeink egész szivünket betöltik.nem hatol belénk idegen gondolat, mert teljesen azonosulunk imádságos kérésünkkel. Figyelmünk csak akkor siklik ki hirtelen, amikor egy másik személyért, vagy valamilyen szükségért i- mádkozunk; ez azt jelenti, hogy nem az Istenhez való fordulás, nem az O jelenlétének érzése volt lelki figyelmünk oka, hanem a mi emberi gondunk. Ez nem azt jelenti, hogy az emberi gondoknak nincs jelentősége, hanem azt, hogy egy barátra irányuló gondolatunk erősebb az Istenre irányuló gondolatunknál, ég ez már komoly kérdés. Az egyik ok, amiért oly nehezünkre esik figyelmesnek lennünk, abban rejlik, hogy hitünk szavai: "Isten itt jelen van”, túl kicsiny súllyal esnek latba. Értelmileg tudatában vagyunk Isten jelenlétének, de fizikailag nem vagyunk tudatában olyany- nyira, hogy minden energiánkat, gondolatunkat, érzelmünket,a- karatunkat egyetlen gyújtópontra ossz pontosítsuk, hogy egész lényünk egyetlen figyelemmé változzon. Ha az imádságra ilyen gondolatsorokkal készülünk: "az Ur Jézus itt van, igy és igy néz ki, ezt és ezt tudom róla, O a számomra ezt jelenti __”, / ff akkor minél gazdagabb a kép, annal valószerütlenebb az O jelenléte, mert olyan bálványt épitünk magunk elé, amely a valóságos jelenlétet elhomályositja. Némi segítséget nyerhetünk ugyan ebből - bizonyos érzelmi összpontosítás erejéig -, az azonban soha sem lesz Isten valóságos, objektiv jelenléte. A legrégebbi egyházatyák, és az .egész ortodox hagyomány arra tanítanak, hogy akarati erőfeszítéssel kell összpontosítanunk az imádság szavaira. A szavakat figyelmesen, reális tartalmukat átérezve kell kiejtenünk anélkül, hogy bármiféle érzelmi állapotot igyekeznénk előidézni és Istenre kell bíznunk, hogy választ adjon, amelyet képesek vagyunk befogadni. Lépcsős Szent János a figyelem-összpontosítás elsajátítására egyszerű tanácsot ad: "Válassz ki egy imát, az Ur imádságát vagy másikat, állj Isten szine elé, légy tudatában annak, 125
