Faber Frigyes Vilmos: Ez nagy szentség valóban! (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1938)
III. Könyv. Az Oltáriszentség - az elrejtőzött Isten
197 bátran elébe álljunk. Nem adnak-e valóságos kinyilatkoztatást ezek a képek magáról az Istenről, mégpedig a világban lévő Istenről? Elégséges, gondos és szerető szemlélődés által próbáljátok megkeresni, vájjon nem ezek alakítják-e ki a. legm. Oltáriszentség történetét már tizenkilenc évszázad óta, amióta az emberek templomaiban lakik. Vegyétek csak sorba őket. Megjelenik előttünk, mint kevésre becsült atya, mint jótevő, akinek nem fizetnek vissza; mint nem szívesen fogadott vendég, mint teremtményei között a legszegényebb; áttörtszívű számkivetett, mint kigúnyolt bölcs; panaszkodó barát és igazságtalan bíró. Időzzetek csak minden egyesnél és látni fogjátok, milyen sok szépséget, gyengédséget, szentséget és istenit foglal magában. Valóban, ha a legpontosabban kutatunk a világban Isten után, ha a mértéket műveiről vesszük és mindenegyes körvonalát ugyanazzal írjuk le, akkor a hasonlóságok egész tömegét fogjuk találni, amelyek megvilágítják és mintegy bemutatják az Oltáriszentséget. Az Oltáriszentség ismét megjelenik az élen, amint egyetlen fénylő gyújtópontban fogja össze az összes titkokat. Feltűnik mint az Úr Jézus utolsó végzése, megváltó sze- retetének mesterműve, mint gyöngy és az egész teremtés koronája. Nem esztelenség-e tehát azt gondolni, vagy azt állítani, hogy az átlényegülésről szóló katolikus tan a vallásnak csak valami önkényes tétele, haszontalan föltevés, kalandos kitalálás, torz elképzelés, amely nem egyezik Isten többi utaival; egy önmagáért való dolog, ami nincs összhangban más műveinek jellegével? A legm. Oltáriszentség egy mérhetetlen rendszer része, sok isteni igazság végső következménye. A teremtés bolthajtásának záróköve és a mindenség ama piramisának csúcsa, amelyik oly magasra emelkedik, hogy az örök Ige isteni személyében merül el és így minden dolgot Istennel köt össze. Valóban, már csak Istennek e rendszerére vetett egyetlen tekintet, kell, hogy szokat-
