1831-1931 Jubileumi emlékkönyv I. (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1931)

A legrégibb írott emlék Szűz Mária haláláról és mennybemeneteléről

TRANSITUS MARIAE. 49' A legrégibb írott emlék Szűz Mária haláláról és mennybemeneteléről. (Transitus Mariae.) Irta : Dr. Pataky Arnold egyetemi nyilv. r. tanár. Midőn a Magyar Egyházirodalmi Iskola azzal a kéréssel fordult hozzám, hogy az Iskola száz éves fennállásának jubi­leumára kiadandó emlékkönyvhöz — mint az iskola egyik régi tagja — egy tanulmánnyal én is hozzájáruljak, régi kedves em­lékek újultak fel lelkemben. Harminc évvel ezelőtt éppen a Magyar Egyházirodalmi Iskola kiadványaiban tettem első iro­dalmi szárnypróbálgatásaimat, és pedig részint az évi kiadvá­nyok egy-egy részletének fordításával, {Meschler : A Szentlélek Isten. 1902; Bougaud : Szent Chantal élete. 1903—1904), részint az Iskola akkori folyóiratában, az „Ebredünk“-ben megjelent önálló dolgozatokkal : „Szűz Mária tisztelete az egyház első századaiban“ (1903) és „Antiochiai Szent Ignác leveleinek dog­matikája“ (1904). Ezek a tanulmányok vezettek engem be a szentatyák műveibe és nyitották meg előttem azt a csodás vilá­got, melyet a patrisztikus irodalom tanulmányozása jelent. Híven ezekhez a régi, kedves emlékeimhez, jelen tanulmányom tár­gyát is az első keresztény századok irodalomtörténetéből ve­szem : a Boldogságos Szűz elszenderüléséről és mennybemene­teléről szóló első írott emléket, a „Transitus Mariae“ néven ismeretes újszövetségi apokrif iratot akarom olvasóimnak be­mutatni. Tanulmányomnak némi időszerűséget ad az a reánk ma­gyarokra oly lélekemelő esemény, hogy folyó évi május hó 2-tól kezdve a jeruzsálemi „Dormitio“ templomban, Szűz Mária el- szenderülésének hagyományos helyén ott áll a magyarság foga­dalmi oltára, mint kőbe vésett állandó emléke nemzetünk sok évszázados szeretetének és tiszteletének a Boldogságos Szűz iránt, mely esemény önkénytelenül is Szűz Mária halálára és mennybemenetelére irányítja figyelmünket. Értekezésem tárgya azonban kizárólag irodalomtörténeti természetű : csakis mint az 4

Next

/
Oldalképek
Tartalom