1831-1931 Jubileumi emlékkönyv I. (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1931)

Az eucharisztikus kultusz fejlődése

AZ EUCHARISZTIKUS KULTUSZ FEJLŐDÉSE. 29* Nagypénteken nincs mise, hanem a nagycsütörtöki misé­ben „előre megszentelt“ ostyával végzik a csonkamisét (missa praesanctificatorum.) A nagycsütörtöki misében tehát a miséző két nagy ostyát konszekrál ; az egyikkel misézik, a másikat pedig egy kehelybe téve, melyet a patenával és kehelylepellel lefödnek, a templom egyik kápolnájába vagy mellékoltárához visznek ünnepélyes körmenetben s ott helyezik el a szentség­házban. Ez tulajdonképen az első eucharisztikus körmenet. S itt nyilvánul meg először a szentségházban őrzött Oltáriszentség liturgikus tisztelete. A Caeremoniale episcoporum ugyanis elő­írja a régi római Ordók alapján : „Praeparandum igitur ornan- dumque erit aliquod sacellum intra ecclesiam quo pulchrius magnificentiusque poterit multis luminibus ornatum. ... et in eo altare cum sex candelabris ac cereis.“ A Caeremoniale ezen rendelkezését betartják az olasz, francia és spanyol templomokban, melyekben a nagycsütörtöki mise végén a templom egyik kápolnája vagy mellékoltára virágdíszben és száz meg száz égő gyertya fényében1 várja az ünnepélyes körmenetben odahozott Oltáriszentséget, melyet az oltárszekrénybe zárnak ugyan, de a gyertyák égnek egész nap, egész éjjel a nagypénteki csonkamiséig, amikor ismét a szent­séget elviszik. Es a hívek egész nagycsütörtökön látogatják a száz és száz gyertyával kivilágított oltárszekrényben őrzött szentséget. Spanyolországban egész éjjel is nyitva a templom s a hívek egész éjjel látogatják a „szent sírt“, mint mondani szokták. Ez az első liturgikus eucharisztikus körmenet és szent- ségimádás a nagypénteki csonkamisével véget ér. Sajátságos a német és magyar liturgikus alakulás. Nálunk és Németországban is a nagycsütörtökön konszekrált nagy os­tyákat (mert itt kettőt tesznek félre) rendesen nem a templom­ban, hanem a sekrestyében helyezik el, vagy ha a templom egyik oltárára viszik, ott csak az öröklámpa ég. Viszont a nagy­pénteki csonkamise után a fennmaradó nagy ostyát fehér fá­tyollal elfödött ostensoriumban a Krisztus koporsójánál készített trónra teszik, amely lámpákkal és gyertyákkal gazdagon van Ü Magam láttam a firenzei dómban, hogy 500 gyertya égett ezen oltá­ron ; hasonlókat láttam Spanyolországban is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom