Cathrein Viktor: Katholikus világnézet. A modern ember "Igazságra vezető kalauza" (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1911)

Bevezetés - Első könyv. Az ember

AZ EMBER

25

módozatilag, csak quantitative és nem qualitative különbözik.» 1

Ez a minden bizonyítékot nélkülöző állítás any- nyira arcul üt minden szembetűnő tényt, hogy csak elvakult, beteges előítéletnek minősíthető.

Már a legalsóbb néptörzseknél is találunk tagolt szó- vagy gondolatnyelvet, mellyel eszméiket, terveiket és kívánságaikat tetszés szerint közölhetik egymással. Haeckel néma embere (homo alalus) épúgy a mesék világába tartozik, mint a «farkos»-ember. Különösen feltűnő, hogy néha egész elhagyatott népeknek, mint pl. a délafrikai buschmannoknak, a délamerikai quaraniknak gyönyörűen hajlítható, alakokban bővelkedő, mesterien finom szerkezetű nyelvük van, «melynek kifejlesztéséhez igen nagy szellemi munkára volt szükség.»1 2

Ezzel ellentétben az állatoknál teljesen hiányzik a beszéd, noha szükséges szerveik mind megvannak. «A szervek, mondja Ranke y.,3 melyek az emberi ének és beszéd képzésére szolgálnak, az emberszabású majomnál és minden magasabb emlősnél olyan fejlődési fokon vannak meg, mint az embernél és teljesen alkalmasak arra, hogy nagyon is tökéletesen beszélhetne velük. Vannak ugyan kézzelfogható különbségek is, de részben az emberszabású majmok előnyére.» Mégsem beszélnek velük soha. Találnak ugyan az állatoknál is úgynevezett «természetes hangokat», melyekkel kívánságaikat és indulataikat kifejezik, de ezek a hangok nem testet öltött gondolatok, Ítéletek és következtetések

1 Welträtsel9 ( 1905.) 123. (Mi a nagyobb kiadás szerint idézzük).

2 Ratzel, Völkerkunde I. 22. 68.

3 Der Mensch 1. Leipzig 1894. 608.