Cathrein Viktor: Katholikus világnézet. A modern ember "Igazságra vezető kalauza" (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1911)

Második könyv. A keresztény ember a természetfölötti kinyilatkoztatás világában

kosságot, reámutat a Megfeszített föltámadására és kész tanításáért a halálba menni. Mikép magyarázhatnók meg e változást, ha Jézus föltámadásáról való meggyőződése nem lenne a lehető legbiztosabb?

Péter mellett Pál, a nemzetek apostola is megcáfolhatatlan bizonyítékait szolgáltatja Krisztus föltámadásának.

Mindenekelőtt arra a tényre hivatkozik, hogy már ő előtte is hirdették az apostolok Krisztus föltámadását. A korinthusiakhoz irt első levélben ezt mondja:1 «Mert mindenekelőtt azt adtam elétek, amit átvettem, hogy Krisztus meghalt a mi bűneinkért, az Írások szerint és eltemettetett és föltámadott harmadnapon az Írások szerint».

Az Apostol az «adtam» (napaStSóvat) és «átvettem» (TiapaÄapßavetv) szavakat rendesen akkor használja, amikor a keresztény tannak szóbeli továbbadásáról, illetve annak tanulás utján való elfogadásáról beszél. A mondat tehát : azt adtam elétek, amit átvettem, azt jelenti: arra tanítottalak titeket, amire engem tanítottak. Itt tehát az apostol valami hagyományos tanítási módozatot emleget, amelynek szemmeltartásával a kereszténységnek — az apostoli prédikációnak is gerincét képező — alaptanait tovább adták.2 Valószínűleg az apostoli hitvallás (Symbolum apostolorum) legrégibb alakjáról van szó. A tizenegyedik versben 3 így szól : «Azonban mind én, mind ők így hirdetjük ezt és így hittétek». A szavak : «így (oű-cwc) hirdetjük ezt» csak az említett (3. vers) tanítási módozatra vonatkozhatnak, Pál tehát nem ismer különbséget e módozathoz alkal1 15, 3. 4.

2 L. Disteldorf, Die Auferstehung Jesu Christi 539 sk.

3 I. Kor. 15, 11.

A természftfölotti kinyilatkoztatás világában 207