Bougaud Emil: Szent Chantal élete és a visitatio-rend eredete. 1. kötet - 66. évfolyam (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1903)

Bevezetés

42

SZENT CHANTAL ÉLETE

ják, mily fogadtatásban részesült a Visitatio. Mint minden isteni intézmény, ez is a maga idejében keletkezett, igen sokan már várva-várták. Néhány év alatt száznál több kolostort alapított a Visitatio Francia- országban. S akadálytalan térfoglalásával mily ellenállhatatlan szerencsés hatást gyakorolt. Az a száz kolostor, melynek száma azóta megkétszereződött, úgyszólván sugározta maga körül a szelidséget. S mily korszakban? A mikor az egészség általában aláhanyat- lott s a Jámborság mégis szükségét érezte, hogy túlságos szigorú életmód helyett bensőbb életben, egyesülésben Istennel szerezzen érdemeket. Ez volt a Visitatio rejtélye, ezt mutatta be a világnak. Ez a magyarázata, hogy gondviselésszerűen a XVII. század első éveiben jelent meg, mintegy a modern kor hajnalán.

Az irgalmas nénék rendje alakult meg legutoljára (1633). A mi fölfogásunk szerint tekintve azt hihet- nők, hogy még nagyobb lelkesedéssel fogadták, mint az előbbi két szerzetet. A XVII. század, a tiszta és fenkölt kereszténységnek dicsőséges korszaka többre becsülte a bűnbánatot és imádságot s minden lelkesedése az örökösen elzárt kolostorra irányult. Hogy oly szerzetesnők is legyenek, kiket nem zár el rostély és fogadalom, a kik nem csupán kórházakban ápolják, a mi azelőtt is megvolt, hanem fölkeresik saját otthonukban, gondozzák a betegeket: ez az eszme előttünk egyszerűnek, szépnek, hasznosnak tűnik föl, de akkor valójában merész újítás volt, mely egyeseket bámulatra ragadott, másokat megdöbbentett; kevés híja, hogy az akadályok el nem temették. A követ-