Bougaud Emil: Szent Chantal élete és a visitatio-rend eredete. 1. kötet - 66. évfolyam (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1903)

Bevezetés

38 SZENT CHANTAL ÉLETE Ilyen példákat fölhozni mindig tanulságos. És me­lyik kor szorul rájuk jobban, mint a mienk? Hol láthatni általánosabb jellemhiányt és szívtelenséget? Mikor volt szükségesebb a gyönge lelkekbe a nagy példák üde levegőjét lehelni ? íme az első ok, mely a történet megírására indított s az első, de nem egye­düli haszon, melyet belőle remélek. II. Ama vigasztaló események sorában, a melyek szent Chantal idejében a francia egyházra dicsőséget árasz­tottak, különösen egy hívja föl figyelmünket, mert a többinél talán jobban mutatja a katholicizmus élet­erejét. A szerzetesélet terén feltűnt jelenségekről akarok szólani. A francia női kármelita-rend, a Visitatio és az irgal­mas nénék rendje oly alakulások, melyek nemcsak elté­rők egymástól, hanem sajátosak és önmagukban töké­letesek s csodálatosan alakultak ki, hogy épen elté­résükkel feleljenek meg koruk szenvedéseinek és bajainak. Legyen szabad röviden vázolnom mind a három szerzetnek képét, leírnom eltérésüket és egyezésüket, hogy olvasóim könnyebben megértsék történetünk főbb eseményeit. A kármelita apáca szegényes és szigorú életet él. Puszta földön hál, mezítláb jár, az évnek majd min­den napján bőjtöl, gyakran vérig ostorozza magát, így szabadítja föl lelkét a test nyűgétől, így teszi alkalmassá a szemlélődésre. A világtól elválasztja a

Next

/
Oldalképek
Tartalom