Bougaud Emil: Szent Chantal élete és a visitatio-rend eredete. 1. kötet - 66. évfolyam (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1903)

Dupanloup orléans-i püspöki levele Bougaud-hoz

DUPANLOUP ORLÉANS-I PÜSPÖK LEVELE BOUGAUD-HOZ. 15

chronologia. A szentnek életében nem közönbös dolog tudni, hány éves korában mutatkozik jobban egyik vagy másik erénye, önmegtagadása. Mint minden történet, a szentek élete is homályos lesz és mindig bántó határozatlanságot hagy a lélekben időmeghatározás hiján. Ez a hibája egy különben érdekes életrajznak is, Chavin de Maian «Assziszi-i szent Ferenc»-ének.

Tárgyunkra vonatkozólag halljuk Fénelon szavait: «A szentet természetesen kell rajzolni és olyannak föltüntetni, a milyen élete különböző szakában volt, változó viszonyai között, főbb helyzeteiben». Éles kritikájával leszólja az ügyetlen magasztalokat, a kik azt hiszik, hogy saját beszédükkel jobban dicsőítik a szentet, mint az ő életével és hozzáteszi : «Sokkal jobban meglehet őket ismertetni cselekedeteikkel és szavaikkal, mint a képzelet alkotta gondolatokkal és rajzokkal».

Fénelon finom érzékével még ezt is mondja: «Életük leírásában kivált azon helyekre kell különös gondot fordítani, a hol a természet és a malaszt jobban előtűnnek, de még itt is sokat kell a hallgatóra bízni». A szentek magasztalásának legjobb módja elbeszélni dicséretre méltó tetteiket. Ez legyen a dicsőítésnek szive-lelke, így lesz hatásos, épületes.

Mély értelműek Fénelon szavai : Sokat kell ráhagyni a hallgatóra, még többet az olvasóra, — tesz- szük mi hozzá. Az erőszakos magasztalok, a kiknek az a hibájuk, hogy a végsőkig dicsőítenek, veszítenek méltóságukból, nem egyszer valótlant mondanak és szánalmasan eltorzítják a szentnek valódi alakját. így tettek szent Terézzel. Míg szent Terézt páratlan egy