Majunke Pál: A porosz-német kulturharcz története. 1. kötet - 60. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1897)
Az első törvényhozási intézkedések
AZ ELSŐ TÖRVÉNYHOZÁSI INTÉZKEDÉSEK 327 még azt állítani, — a mit némelyikük előszeretettel tesz — hogy ők a „kulturharczot“ nem élesztették, hogy ők egyáltalában politikával és egyházpolitikával sohasem foglalkoztak ? l) A májusi törvényjavaslatok kidolgozása. Miután Fáik dr., megerősödve a honi hegyi levegőn, Őszszel 1872-ben Berlinbe visszatért, végre a feladat végrehajtásához fogott, a mi régóta várt reá: azon törvények ki- dolgozásáh oz, melyek a „májusi törvények“ neve alatt a történelemben mindenkorra meg fogják tartani kétes hírüket. Az egyházjogi tanárok, kiknek Fáik dr. már előbb is kikérte tanácsát, most a vallásügyi minisztériumban állandó tanácskozásra gyűltek össze. Állam-jogtanuk (államjogi felfogásuk) és állambölcseletük legjobban a püspököknek kivonatolt körlevelében található (1. a 316. 1.). Különös kegynek örvendtek a vallásügyi minisztérium részéről Hinschius (Kiel, később Berlin), Dove (Göttingen) és Friedberg (Lipcse) tanárok, kik állandóan a minisztérium specialis tanácsosai voltak. E három közül ismét Friedberg Emil volt az, kinek javaslatai leginkább érvényre jutottak -— quoad materiam — azonban a modus procedenti-t illetőleg legkevésbé. Friedberg eleinte reform-tervezeteit birodalmi törvényhozás útján az egész bir o dalomra ki akarta terjeszteni — részint „nemzeti“ okokból, részint mivel a porosz felsőházhoz nem volt elég bizalma. Ezen javaslat keresztülvitele azonban jelentékeny akadályokba ütközött. A birodalmi fönhatóságnak egyházi kérdésekre való hirtelen kiterjesztése Poroszországban a porosz alkotmány részleges megdöntésénél nagyobb nehézséget nem okozott volna; ilyen jogászi czérnaszálakon — a mint a birodalmi kanczellár azon törvényeket, melyek politikájával ellenkeztek, ') A porosz államok a 3 földgömbhöz czímzett nagy nemzeti anyapáholya szabadkőműves szövetkezetének alapszabályaiban a 3. §. szóról szóra így hangzik : „Minden állampolitikai és egyházpolitikai ügy távol van a rendtől és működéséből-ki van zárv a.“
