Hammerstein Lajos: Eredeti dolgozatok. Munkálatok - 56/1. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)

A római szt. Pál templom

A római szt. Pál templom. 67

malachitjaiban : mégis akadályként emelkedik a szemlélő elé s nem engedi a mű egész összeségének áttekintését. Azonban e hiba tekintetében nem áll páratlanúl a szt. Pál. Ugyanezt vetik szemére a szt. Péternek is. Nem akarjuk ezzel mentegetni művünket, mert kétségtelen, hogy a hajóból tekintve az apsis mozaikjával együtt elvész e mennyezet mögött.

Gyakran hasonlítják össze a szt. Pétert s a szt. Pált. Az ítélet különbözően hangzik ; hol az egyik, hol a másik javára dől el. Sokan hallani sem akarnak az utóbbiról, ha a szt. Péterről van szó. Mások ellenben templomunknak adják az elsőséget. Az Ítélet rendesen azon ponton dől már el, kinek-kinek lelke inkább az ős-ker. bazilika-stílhez, vagy a későbbi renaissance-hoz vonzódik-e. Hogy tehát az ellentéteket kiegyenlíthessük s e zavarba némi fényt áraszszunk, előzetesen a renaissance-ról kell néhány szót ejtenünk.

A renaissance-bazilika az ős-ker. templomnak késő gyermeke. Ennek egyszerű alaprajzát az új életre kelő művészet bonyolódottabbá tette; egy vagy több kereszthajót vett föl, oldalt kápolnákat alakított s egy, néha több kupolát emelt. A kupolának s általában a tetőzetnek nehéz volta szükségessé tette, hogy az ős-ker. bazilikának veleszületett karcsúságát bizonyos méltóságos, nehéz, tömör jelleg váltsa föl. így a szt. Péterben oly hatalmas pillérek s oszlopok vannak, hogy akár hidat is lehetne rájok építeni.

A mely lélek természetének, hangulatának a könnyedség és az egyszerűség felel meg jobban, az a szt. Pálban fogja föltalálni a szépet, a kinek pedig benső élete az ellenkezőre hajlik, az a szt. Péterhez fog inkább vonzódni. Mert a szép bizonyos tekintetben a ügyelőnek belvilága s a megfigyelt tárgynak tulajdonságai között összhangzást tételez föl. Szépnek tartjuk mindnyájan, a miben lelkünk közös tulajdonságait: a világosságot, a rendet s az életet ismerjük föl; az ellenkezőtől pedig elfordulunk. A szép ezen közös elemei mindnyájunkra megteszik hatásukat,, mert mindnyájunk keblében megtalálják azt a húrt, melyet megpendíthetnek. Keblünk tehát megszólal hangjokra, mint mikor egy húros hangszerre kiáltva a megfelelő hang utána zeng. De kinek-kinek keblében az említetteken kívül más tulajdonságok is vannak,