Hammerstein Lajos: Eredeti dolgozatok. Munkálatok - 56/1. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)

A római szt. Pál templom

szükségessé. Ez, vagy ellenkező esetben az ellentét minden egyes építési emlékről áll. Tekintsük a mi stílünket! Az ős-ker. basilika stílnál könnyű tetőzetet találunk, tehát meg fogjuk találni a sok karcsú oszlopot s a kellő számú ablakot is.

Vízszintes tagosúltság tekintetében a templomok belső viszonyait legtöbbször a czélszerííség határozza meg. E pontban az ős-ker. bazilika nagyon kitűnik, mert soha sem veszti szem elől a szertartásos követelményeket, sőt valóságos megtestesülése a liturgiának. Benne minden az első keresztények közt honoló, egyházi fegyelem eszméjének fensősége alatt van. •— Egyházunk történetének első századait jellemzi a gyötrelmes bűnbánattartás. Részben a novatiánusok eretnekségére támadó ellenhatás, részben az üldözések nehéz korában ismételten előfordűló hittagadás meggátlása fejtik meg e nagy szigorúságot. A nagy bűnösöket az egyház kizárta szenthelyeiről, a titkok ünnepléséből, gyermekeinek társaságából. Ha valaki után a püspök által végzett megható búcsú- szertartások lejátszódtával bezárultak a templom kapui, lassan telő hónapok, sőt a szenvedő képzeletében századokra nyúlt évek kellettek hozzá, míg ismét föltárúltak. Négy fokozatba osztva viselték bűneik igáját az elesettek. Mindnyájok számára hely volt kijelölve a templomban, illetve előrészeiben. A födetlen, viharjárta előudvar a nagy bűnösöké, a körül- utó oszlopcsarnokok a siróké (Hentes) voltak. A templom belsejébe siető hívők fülei mellett nem röppentek el hatás nélkül könyörgő szavaik; a szeretet felejteni nem tudta sóhajtásaikat. Az előhajóba gyűltek azok, a kik már kiérdemelték, hogy meghallgassák (audientes) az ige hirdetését, együtt voltak itt a pogánvokkal s az eretnekekkel. A vezeklők másik két csoportjának tagjai, a genuflectentes és a consistentes, már a tulajdonképeni templomban is megjelenhettek, de amazok a voltaképeni miséről távozni kényszerűitek, ezek pedig a szt. testet magukhoz nem vehették. Az előbbiek helye a hajó közepén két oldalt felállított szószékekig (ambo) terjedt. E hely tanúskodott vezetésükről, mely a legkegyetlenebb eszközök megválogatásában oly leleményes volt. A középhajóban voltak az énekesek karmesterükkel ; a szélső hajók közűi a déli a férfiak (senatorium), az éjszaki

A római szt. Pál templom. 53