Hammerstein Lajos: Eredeti dolgozatok. Munkálatok - 56/1. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)
A modern szabadkőművesség és a társadalom
megfigyeljük, azon meggyőződésre jutunk, hogy a szabadkőművességben Róma elfoglalása már a zsinat egybehivásakor el volt határozva ; mert csakugyan, ha a kormány el nem foglalja Rómát és ezáltal a zsinat folytatását meg nem akadályozza, amint a szabadkőművesek Ígérték, forradalom ütött volna ki. Ez egyszersmind elég világot vet arra is, hogy a pápa minden tiltakozása daczára is miért maradtak a kormányok tétlenek, a piemonti kormány rablásával szemben. És ezen harcz a pápaság és a szabadkőművesség között ily elkeseredéssel már 1859 óta foly. Ez idő óta a szabadkőművesség már rendszeresen, jól megcsinált hadi terv szerint dolgozik. S hogy itt tényleg az ő keze működik, azt önmaga is beismeri. »A szabadkőművességnek és az általa teremtett szellemnek köszönhető mindaz — írja a »Rivirta della Massoneria Italiana« — ami 1859. óta a Vatikán erkölcsi igájának lerázására vonatkozólag történt«. *) S mindennek mi a czélja? Nem egyéb, mint hogy a pápaságot megsemmisítse, olv sírba temesse, melyből többé föl nem támadhat, úgy bekaparja, hogy soha többé halandó föl ne támaszthassa, hogy soha többé még csak szelleme se kisértsen. Innét van az, hogy a pápa világi hatalma ma már nincs meg, s ha a páholyon állana, ma a szabadkőművesség talán már a Vatikánban tartaná összejöveteleit. Tehát halál a pápaságra, ez a szabadkőművesség jelszava. Halljuk csak az olasz szabadkőműveseket! »A pápa világi hatalma — irja a Rivita della Tramassoneria Italiana — ma rothadt hullánál alig egyéb: a pápaság azonban mégis arra törekszik, hogy azt a lelki hatalommal és a katholiezizmussal elválaszthatatlanul egyesítse. Hadd ölelje csak a holtat az élő, a győzelem biztosan a mi részünkön lesz. Az olasz páholy az egyetlen testület, melyet a Vatikán élet-halál harczra szólít föl. Rízva ama 15 millió szabadkőművesben, kik egymással a legszorosabb összeköttetésben vannak, az olasz páholy e harczot készséggel fölveszi, mert arra elég erőt érez magában. Míg a pápa nincs elűzve Rómából, addig a szabadkőA modern szabadkőművesség és a társadalom. 165 ‘) Egyházi közlöny 1891. 4. szám.
