Munkálatok - 54. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1891)

II. Rész. Eredeti dolgozatok

A római pápa primátusa. 271

nem néhányat jelölt ki, hanem valamennyit. Nincs kivétel ott, ahol nincs megkülönböztetés.«

Kétségtelen ezek után, hogy Krisztus Urunk mennybemenetele előtt Pétert az egész anyaszentegyház fejévé tette. Teljesítette Ígéretét s megalapította Péterben a pápaságot, megvetette az alapot, melyen anyaszentegyházának, e remek templomnak épülnie kellett. A pápaság esküdt ellenségei azonban itt is ellenvetéseket támasztanak.

Némelyek azt mondják, hogy az Üdvözítő ezen szavai : »Legeltesd az én bárányaimat, legeltesd az én juhaimat«, nem adnak Péternek semmiféle hatalmat; egyszerű figyelmeztetés az, mintha így szólt volna az Űr : Simon, ha szeretsz engem, mutasd ki szeretetedet azzal, hogy gondját viseled nyájamnak. Igaz, Péter azáltal mutathatja ki leginkább szeretetét, hogy lelkiismeretesen gondját viseli a nyájnak. De hogyan viselje gondját a nyájnak, hogyan vezesse a híveket az igazság útján, hogy védje meg ellenséges támadásokkal szemben, ha kezei meg vannak kötve ? A pásztornak hatalom kell, hogy megfelelhessen feladatának, hogy kimutathassa gazdája iránt való szeretetét. És ezt a hatalmat adta az Üdvözítő Péternek, midőn mondá : »Legeltesd bárányaimat.«

Mások némely sz. atyára hivatkozva azt állítják, hogy Krisztus azért kérdezte Pétertől háromszor: »Szeretsz-e engem«, hogy helyrehozza azt a nagy hibát, melyet háromszoros megtagadásával elkövetett. S ebből tovább okoskodva azt mondják, hogy itt tehát visszakapta Péter az apostoli méltóságot, melyet, háromszor tagadván meg isteni Mes- térét, elvesztett; nem nyert tehát semmi elsőséget. De hát honnan bizonyítják, hogy Péter elvesztette apostoli méltóságát ? A szentirásban nyoma sincs ilyesminek ; a sz. atyák sem állítják ezt sehol, csakis annak okát akarják kifürkészni, hogy miért kérdezte az Úr háromszor: »szeretsz-e engem«, s minthogy Péter háromszor tagadta meg Mesterét, ebben vélik rejleni az okot. De korántsem azért állítják ezt, hogy ebből Péter primátusa ellen érveljenek. Sőt, feltéve, de meg nem engedve, hogy Péter elvesztette apostoli méltóságát, bizonyára már előbb visszanyerte azt, midőn Krisztus Urunk megjelent a zárt ajtókon keresztül tanítványainak, kik között