Antoniano Silvio: A keresztény nevelés - 53. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1890)
A gyermekek keresztény nevelése. Első könyv
A h ázasságnak, mint szentségnek magas méltósága. 51 házasságot már ezen tisztán természetes szempontból tekintve is, kezdettől fogva szent és tiszteletre méltó intézménynek tartották. Ilyenül tekintették azt már a mózesi törvény előtt és pedig nem csak a zsidók, hanem a pogányok is. Egyébiránt nem szenved kétséget, hogy a házasság a régi patriar- cháknál s a zsidó népnél bizonyos szentségi jelleggel birt és sokkal ünnepélyesebben kötötték s lelkiismeretesebben tartották meg, mint a pogányok. Ámde, ami már most a keresztény házasságot illeti, jól meg kell jegyeznünk, hogy ez nem, mint az ókori házasság, csupán természetes frigy, hanem inkább az újszövetség egyik szentsége, amelyet tanító mesterünk s Üdvözítőnk maga alapított. Tényleg egyike az új törvény hét szentségének, egyike a hét forrásnak és a hét aranycsőnek, amelyeken át az isteni malaszt s Jézus Krisztus szenvedése és érdemének ereje s hatása árad a lélekre, ha az akadályt nem gördít eléje. Nincs itt helyén, hogy e tan igazságát, amelyet a hittudósok, a zsinatok s legutóbb a tridenti szent zsinat eléggé kimutattak, behatóan okadatoljuk. Legyen elég itt sz. Pál tekintélyére utalnunk, aki az efezusiakhoz irt levelében a házasságot »nagy szentségnek« nevezi »Krisztusra és az egyházra nézve«, mivel Krisztusnak menyasz- szonyával, az egyházzal való viszonyát jelképezi s a házasokat különös erővel s malaszttal ruházza föl állapotuk kötelmeinek szent és hűséges betöltésére. Ez volt kezdettől fogva s ez most is a mi anyánk, a római katholikus anyaszentegy- ház, az igazság ezen oszlopa s alapjának tanítása; s ezen tudattal a valódi keresztények, az anyaszentegyház gyermekei, akikhez s akik számára jelen művünket írjuk, beérik. 15. FEJEZET. A házasságnak, mint szentségnek magas méltósága. A szent egyháztanítók azt mondják, hogy a malaszt a természetet nem semmisíti meg, hanem inkább tökéletesíti s teljessé teszi ; igy a házasság is, mint szentség, legkevésbbé 4*
