Antoniano Silvio: A keresztény nevelés - 53. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1890)
A gyermekek keresztény nevelése. Első könyv
Az ifjúság nevelése a hatóság gondjaiba ajánlva. 45 badulhatnának meg adósságaiktól s honnan vegyék az eszközöket, hogy tékozló életüket tovább folytathassák, kétség- beesésükben gonosz merényletekre vetemednek. Némelyikük tolvajjá, másikuk útonállóvá aljasul, mások ismét összeesküvéseket szítanak a fejedelmek ellen s a kormányok megbuktatására törnek. Az utolsó osztályban különösen előkelő születésű férfiakat találunk, akik kényelmes élethez s ahhoz vannak szokva, hogy szolgák, hízelgők s lebzselők serege vegye őket körül. A szegénység emez ellenei, szerény állással meg nem elégedve, javaik ezen eltékozlói, mások javai után áhítozva s a leghatalmasabb ösztön, a. nagyravágyás által ösztökélve, ezek az emberek — mondom — nem irtóznak kardjukat hazájuk szivébe döfni, amely őket táplálta — azon reményben, hogy a forradalom viharai között s mások bukásában a maguk nyugodalmát s boldogságát újra föllelhetik. Ha azonban gonosz terveik s számításaik nem sikerülnek, akkor a közjó köpenyegébe burkolóznak, vagy a vallás védőpajzsa alá rejtőznek s igy ültetik föl szép szavakkal az együgyű népet. Ily módon az eretnekségeket is elősegítik s maguk is eretnekségbe esnek ámbátor valóságban a legtöbb inkább nagyravágyó ember s népbujtogató, mint eretnek ; mert nem az a czéljuk, hogy a hitért tegyenek valamit — erre kevés vagy semmi gondjuk sincs •— törekvésük inkább arra irányul, hogy uralkodjanak s ne legyenek semmiféle törvénynek s törvényszerű hatalomnak alárendelve. 10. FEJEZET. Bölcsen eselekesznek azon elüljárók, akik különös gondot fordítanak az ifjúság nevelésére. Azt hiszem, az eddigelé mondottak elegendőképen bizonyítják, hogy azon számos bajoknak, melyek manapság a kereszténységben annyi sokféle zavart okoznak, leginkább azon hanyagságban van az okuk, amely ép úgy uralg a házi, mint a nyilvános nevelésben. Azért ép oly okosan, mint jámborul eselekesznek azon fejedelmek és elüljárók, akik ez
