Schneider Vilmos: A szellemekben való újabb hit - 52. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1889)
VIII. Elméletek
407 hez vinni, nem nagyon változtat a dolgon. Mert igen könnyen fel lehet fogni, hogy ama »psychikai erő« vagy fluidikus képesség, a mely a testen belül vagy kívül levő anyagi viszonyoktól függ, szervi hiányok, nem alkalmas légmérsék, vagy még a külső körülmények kedvezőtlen befolyásai mellett felmondja a szolgálatot. Ellenvetések, mint pl. miért nem kitartó a psychikai erő a tevékenységben ? a psychikus, ha megy vagy jár, miért nincs mindig bútorokkal körülvéve? miért nem idéz kályhákat maga elé? stb. a fizikai erőhatásokba való büntetésre méltó tájékozatlanságot árulnak el. Mert ugyanezen kérdéseket ép úgy lehet a villamosság, galvanizmus vagy delejesség ellen is felvetni. Miért vonz a delej csak bizonyos súlyú vasdarabot és csak egy bizonyos távolságról ? miért nem vonzza a követ vagy fát stb. ! Azt is meg lehet magyarázni, hogy azon erő épen mert -egy természeti erő módjára és más természeti erőktől függve és az öntudatos akarat uralma alól elvonva működik, oly eredményeket létesít, amelyeket a médium sem előre meg nem határozhat, sem nem tudhat. Ha mi továbbra is, hogy mindama fizikai tünemények számára, amelyek nem mint tisztán mechanikai hatások, hanem mint elmésen kigondolt és véghezvitt kísérletek állnak előttünk, egy értelmes okot teremtsünk, meg akarnék engedni, hogy a médium a »psychikus erők« használatában némi szabadsággal bir és ép ezért némi befolyást gyakorol hatásainak módjára és rendjére, más szavakkal, hogy ez némelykor képes szabad kezdeményezéséből és irányításából az idegvillamos fluidum segélyével távoleső tárgyakon valamit előidézni : még akkor sem lehet ama művészies eredményeket, a melyek a médium tudata és akarat a e 11 e n jönnek létre, a médiumi értelem öntudatos és szabad tervezésére visszavezetni ; vagy azt akarják tán az önkénytelen agymozgásokhoz folyamodva feltenni, hogy a psychikus öntudatos agy izgatását tudtán kívül utólagosan egy öntudatlan agyizgatás legyőzte és megsemmisítette ? De miként kell továbbá a csupán csak értelmi nyilvánulá- sokat, agondolatközléseket a médiumnak »psychikus« vagy fluidikus ereje által megmagyarázni? A skolasztikus psychologia alapelvei és alapszabályai szerint ezek egyáltalján