Schneider Vilmos: A szellemekben való újabb hit - 52. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1889)
VIII. Elméletek
359 tegetőzés jelent meg: »A médium (Corner assz. szül. Cook) rajtakapása alkalmával görcsbe esett s már azelőtt se nem érezte, se nem tudta, mit cselekszik. A szellemek azok, akik levetkőztették s akarata ellenére a körbe vitték, ahol a nélkül, hogy csak sejtelme is lett volna róla, szellemjelenést színlelt. Kevesebbet ér hát a szellemjelenés, mint ha valósággal egy szellem jelent volna meg? Külöinben biztosíthatjuk a hívőket, hogy miután Crookes úr, a londoni Royal Society hires tagja, e hölgy spiritizmusát évek hosszú során kipróbálta s tiszteletére könyvet írt, minden kétkedésnek útját vágta.« A »Licht, mehr Licht!« folyóirat a következő megjegyzéseket tette ezen esetre: » A természettani szellemjelenéseket, fájdalom, nagyon is kérdésessé teszik a médiumok leálczázásáról szóló, időről-időre fel-felmerülő botrányos történetek. Újabban egy londoni u. n. leálczázás tett körutat a lapokban, melyek kapva-kapnak minden alkalmon, hogy a spiritizmust, amelyet nem ismernek, nevetség tárgyává tegyék. Ha a közönség elfogulatlanul viselkednék a spiritisztikus kérdéssel szemben, amint kellene is viselkednie, azt vallaná be egyszerűen, hogy egy pénz- hamisító nem szállítja le a pénz értékét, s hogy nagyon is feltűnő volna, ha kivételesen épen e dologgal nem történt volna visszaélés, mint minden egyébbel meg szokott történni. Mi mindenesetre az elsők volnánk, a kik a csaláson rajtakapott médiumot pellengérre állítanók azáltal, hogy a leálczázás jelenetét közzé tennők, ha csak egy hasonló eset, a mely egy éve Amsterdamban angol médiumokkal történt, ily történetekről való Ítéletünkön nem módosít. Valóban a legnagyobb elővigyázatra vagyunk utalva. Miután a londoni »spiritiszták nemzeti egyesülete« az eddigelé feddhetetlen két médium felett pálczát tört, ezek minden tetszés szerinti vizsgálatnak alá vetették magukat s ime még a legszigorubbat is fényesen és kifogástalanul állották ki. Ekkép nem maradt más hátra, mint az egész amsterdami botrányt az ottani médiumok környezete ármánykodásának, vagy — maguknak a szellemeknek — tulajdonítani. Az utóbbi feltevés az első pillanatra különösnek s a hitetlenek előtt nevetségesnek tűnik fel. A józan ész azonban logikailag azt következteti, hogy ha megjelenhetnek szellemek, akkor áltatni is képesek.«