Schneider Vilmos: A szellemekben való újabb hit - 52. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1889)
II. A pogány spiritizmus maradványai. A jelenkori spiritizmus előfutói
06 A boszorkányság, mint jelezve volt, nem elszigetelt, hanem egyetemes jelenség, a mely többé-kevésbbé minden időben és minden népnél előfordult; a 14. században hatalmasabban emelte fel fejét, mert a talaj, a melybe a szorgos ellenség a magvat elhintette, jól el volt készítve számára. A középkori időszak, a melyről szó van, mindenesetre több tekintetben sikerrel kecsegtető földterületet nyújtott a babona propagandájának. A durva élvezet-hajhászat, az érzéki vágy és a hódító szerek által előidézett mámor sok helyen elhatalmasodott ; a titkos eszközökkel való foglalkozás, a titokzatoshoz és a csodálatoshoz vonzódó hajlam, amely nagyon könnyen ördögi bűbájossággá fajult, csaknem általános volt ; közeledett az astrologia, chiromantia, (kézből való jóslás), nekromantia és alchymia virágzásának ideje. A természettudomány összeolvadt a kabbalisztikával ; a legjelesebb kutatók a bölcsek kövét keresték, a rózsa frigyesek (Rosenkreuzer) titkos erejű porukkal és csodabalzsamukkal dicsekedtek, a mely minden sebet és betegséget képes volt azonnal gyógyitani. Digby Kenelm (f 1665.) azon fáradozott, hogy feltalálja a test halhatatlanítását czélzó életelixirt, a melynek erejében állítólag a hires Cartesius bölcselő is hitt volna. A vallásos élet nagyban csökkent és száraz, puszta külsőséggé fajult, megfosztva ama magasabb életet és áldási hozó ihlettől, »amely lélekben és igazságban intézi Isten imádását« ; ez időpont egyszersmind a hanyatló scholasztika korszaka volt, midőn az iskolákban többet vitatkoztak, mint tanítottak : a fejek hevültek, de a szivek hidegen maradtak. ') És végre, midőn már sok helyen »aludtak az emberek«, »eljőve az ellenség«, mint az Isten bűntető igazságosságának eszköze, hogy az istentelen babonás népet megbüntesse, mert »elfordult az élő víz forrásától, csatornákat ásott, magának, melyekben nem volt víz.« Az ókori idők iránt nyilvánuló különös szeretet, a római jog elfogadása, a régi irodalommal való foglalkozás a német nép művelődését és életét pogány hagyományokkal táplálták. A boszorkányokról, lamiákról vagy empusákról, a varázserők papnőiről szóló római mondákhoz a germán ókor is szolgáltatott l l) V. ö. Kempis Tamás, Krisztus követése. 4. k. 3. fej. 4, v.
