Munkálatok - 51. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1888)
Edgár, vagy atheizmusról a tiszta igazságra
8 I. Istennel vagy Isten nélkül? 2. Isten, a világ teremtöje. De a világ keletkezésére vonatkozólag nem bírok ilyen tapasztalattal, azért csupán hasonlóság alapján nem következtethetek épen úgy a teremtő létezésére. A. : Csalódik ! Az nem a tapasztalás, sem nem hasonlóság, melyre az óráról felhozott esetnél támaszkodok, mert az első órából is, melyet életében látott, következtetnie kell az órás létezésére. E.: Hogyan gondolja, hogy én ezt következtetném? A. : Igen természetesen, az okozat létezése együtt jár mindig a megfelelő ok létezésével. Ön azt mondja : minden dolognak megvan a maga létezési oka, tehát az órának is. Mert ha az órának nem volna létezési oka, akkor egyáltalán nem is léteznék. Ám ezen ok, a melynek létezése elengedhetetlen, vagy magában az órában van, vagy azon kívül ; de ez nincs magában az órában, tehát azon kivül van s ezt az órán kivül levő okot nevezem én „órásnak“. Ember-e ez, vagy majom avagy más valami — azt egyelőre nem kutatom. E. : De hát miért ne lehetne az órának létezési oka önmagában ? A. : Azért mert ha az óra létezési okát ön magában bírná, akkor maga-magát készítette volna, vagyis jobban mondva természetéből kifolyólag szükségképen és öröktől fogva léteznék. Mindakettő képtelenség : tehát az óra létezési oka nem önmagában rejlik. E. : Azt értem, hogy az óra önmagát nem készíthette, mert ez esetben léteznie kellett volna már keletkezése előtt, de azt nem tudom felfogni, hogy miért ne létezhetnék benső szükségességből ? A. : Két okból, a melyek mindegyike már magában véve is döntő. Először: Ha benső szükségességből léteznék, akkor a nem létezés fogalma egyátalán ki volna zárva, vagyis az órának öröktől fogva kellene léteznie. Pedig tudjuk, hogy föl- találója, Hele Péter előtt nem létezett. Másodszor: a mint öröktől fogva létezik, épenúgy léteznie kellene a jövőben is örökre, vagyis nem semmisülhetne meg, nem fogyatkozhatnék meg semmiben egy szóval változhatatlan volna. De ez nem áll, mert tudjuk, hogy le lehet belőle reszelni, össze lehet