Munkálatok - 51. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1888)
Edgár, vagy atheizmusról a tiszta igazságra
158 III. A kath. egyház és tanai. 4. Biblia, hagyom, és tanítói hivatal. Isten szava-e az, vagy sem ? Ez esetben szeretném Önt lelkiismeretére megkérdezni, vájjon megbízhatóbb bizonyítékot tud-e Ön hozni belső okokból, mint az Ön által elvetett hagyomány történelmi bizonyságaiból arra nézve, hogy p. o. szt. Jakab levele, a melyet Luther szalmalevélnek nevez, vagy a Philemonhoz intézett levél, mely lényegileg csak ajánlólevél, Isten szava, szt. Ignácznak fenséges levelei pedig nem azok. Vagy talán külömbséget tesz Ön, valódi és hamis hagyomány között? Nos jól van! Mi katholikusok is csak a valódi hagyományokat fogadjuk el, a hamisakat pedig elvetjük. A valódi és bebizonyított hagyományhoz azonban nem csupán a szentirás valódisága vagy a gyermekkeresztségről szóló hagyomány tartozik, melyet velünk együtt Ön is elfogad, hanem épen igy ehhez tartozik a pápai elsőség, tisztítótűz, gyónás, szt. mise és más tanokról szóló hagyomány is, melyet Ön elvet, jóllehet ezek mellett épen oly valódi és igaz hagyomány kezeskedik, mint a szentirás könyvei mellett. Legyen csak következetes. Egy alkalommal beszélgettem egy nővel, aki azelőtt katho- likus volt, de (Isten tudja mi okból) baptista lett. Igen természetesen szóba jött a gyermekkeresztség is, melyet a baptisták elvetnek mint olyat, mely a szentirásban semmi alappal nem bir. Azon nő egész hévvel mondá nekem : „Semmit sem hiszek, csak ami a szentirásban van.“ »Úgy?“ feleiéin szárazán. „Hiszi-e Ön, hogy Máté evangéliuma Isten szava?“ „Bizonyára“ feleié ő. Erre én azt kérdeztem : „Ugyan hol van megirva a szentirásban, hogy Máté evangéliuma a szentirás- hoz tartozik és Isten szava?“ Ezen kérdésre nem kaptam feleletet. „Emlékirataim“-ban a hagyományt és szentirást egy háznak első és második emeletéhez hasonlítottam. Mi katholikusok mind a kettőt lakjuk, mert mind a kettőt megbízhatónak tartjuk. A rationalisták mind a kettőt elhagyják, mert egyikben sem bíznak. De önök pozitív protestánsok, az alsó emeletre (a hagyományra) azt mondják, hogy az roskatag és ezért kizárólag