Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 2. kötet, 48. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884, 1885)

Harmadik könyv. A két hatalom mindegyikének kizárólagos jogairól. - Egyházi, polgári és vegyes természetű ügyek

52 MUNKÁLATOK 48. ÉVFOLYAM. tában és az illetékességük alá tartozó peres ügyekben való bíráskodásukban zavarják. Elismertetett, bogy az egyházi hivatalok alkalmazhatnak pénzbírságot, fogságot és általán minden világi büntetést, a mely nem tűlszigoru. A halálbün­tetés és a megcsonkitás határozottan meg volt tiltva II. Miért volt ily kiterjedt hatalmok ? — Hogy kell jellemezni a régi egyházi hivatalok ezen jelentékeny hatal­mát? Bizonyos elfogult szellemek az egyház törvénykezési hatalmának ezen kibővítését a papság bitorlásának és becs­vágyó cselszövényeinek tulajdonítják. Ezen váddal azonban az illetők tudatlanságukat, igazságtalanságukat és hálátlan­ságukat árulták el. x) a) A mentességek tárgyalásánál* 2) látni fogjuk, mily indokok támogatják azon szokást, mely megengedő a püs­pököknek, hogy a vallás szolgáinak világi peres ügyeiben, akár polgáriak, akár fenyitő természetűek voltak azok, bíráskod­hattak. b) Abban, hogy a törvények sok dologban magokat a világiakat is az egyházi törvényszékeknek rendelték alá, nem láthatunk egyebet, mint a papság erénye, könyörületessége és tudománya iránt való hódolatot. Nem kell azt hinnünk, hogy a nép az egyházi joghatóságnak ezen kibővitését zúgo­lódással fogadta. Reá nézve teljesen mindegy volt, egyházi vagy világi bíróság elé idéztetik-e, sőt az elsőnél szabályszerűbb eljárást, készségesebb igazságszolgáltatást, különösen pedig felvilágosultabb és megvesztegethetetlenebb bírákat talált. „Francziaországban — mondja Bővé Arisztid — a tudat­lanság és barbárság korában a papság, mely a tudománynyal az erényt egyesítette, volt az önkéntes biró mindazoknak vitás kérdéseiben, a kik elég okosak voltak az elemek próbája és párviadalok felett oly Ítéleteknek adni előnyt, a melyek a törvényen és méltányosságon alapultak.“ 3) c) Az egyház jogosan megköveteli, hogy régi intézmé­nyei iránt mély tisztelettel és elismeréssel viseltessünk. , A 1) Lásd Gosselin f. i. m. Einleitung n. n. 98. s. köv. 2) Lásd alább VII. fejezet. 3) Journal français des fabriques, tom. III. 9. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom