Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)

Első könyv. A két társadalomról, a két hatalom sajátlagos eredetéről és szervezetéről - Első rész. Az egyház

43 MOULART, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM. nuk és egyszersmind apostolok is voltak, és pedig csak is nekik monda az isteni Megváltó : „ Minden hatalom nekem adatott mennyben és a földön. A mint engem küldött az Atya, úgy küldetek én is titeket. Elmenvén tehát tanítsatok minden nemzeteket, megkeresztelvén őket az Atyának, és Fiúnak, és Szentléleknek nevében.“ ') Nekik, és csak is nekik adta a hármas t. i. a tanítói, papi és kormányzói hatalmat, melyeket már tárgyaltunk. Ezzel őket az emberiséggel szem­ben valódi souverain hatalommal ruházta fel. Jézus Krisztust az Atya-Isten k ü 1 d é és ruházta fel minden hatalommal ; ugyanezt tette Jézus Krisztus az apostolokkal ; ezek ismét utódaikra ruházták hatalmukat és küldetésöket, melyet Krisztustól kaptak, mert Krisztus müvének fenn kell állania az idők végéig ; tehát az egyházban minden hatalom és tekintély gyakorlása küldetésből, felhatalmazás­ból származik. Azért mondjuk, hogy a hatalom gyakor­lása,’ és nem minden hatalom, mert a papi hatalom alapja a felszentelés. Az egyház épületének alapját az apostolok alkotják; ez positiv isteni tény, Isten személyesen alapította. Tehát e teljesen természetfeletti rendnél szóba sem jöhet az az eljárás, hogy az egyházi hatalom eredetét a ter­mészet törvényeiben keressük, a mint hogy a politikai és világi társaság alapját itt keressük. Mert az egyház formája nem demokratikus, a legfőbb lelki hatalom soha sem volt a hívők közösségére ruházva, a mint nem is lesz soha. •— Hiába igyekeztek a protestánsok és követőik rendszeröket azzal a ténynyel bizonyítgatni, hogy Mátyás apostolt és a hét szer­papot (diaconust) a nép választotta. Ez tisztán kedvezmény volt, és hozzá még egészen esetleg történt. Az apostolok a körülmények szerint közvetlenül és önállóan választottak pász­torokat, kik ismét .alsóbb rendű egyházi személyeket ren­deltek. 2) Még azt is figyelembe kell venni, hogy a hívők által megválasztott egyének a választás ténye által még nem lettek ’) Márk. 16. 15 és köv. Máté 28. 18—19. 2) Tit. 1, 5—0.

Next

/
Oldalképek
Tartalom