Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Első könyv. A két társadalomról, a két hatalom sajátlagos eredetéről és szervezetéről - Első rész. Az egyház
21 MOULART, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM. nul. „Az egyház alatt — monda Luther — e'n azt a társaságot értem, melynek tagjai hitben, reményben és szere- tetben élnek. így tehát a kereszténység lényege, élete és természete nem külső közösségben, hanem a sziveknek hitben, még pedig egy és ugyanazon hitben való egyesülésében áll.“ Midőn Luther az egyház látható voltát tagadta, elcsürte- csavarta vagy félreismerte a) a szentirás legvilágosabb helyeit ; és b) egyúttal oly tanoknak veté meg alapját, melyeknek egyenesen az volt czéljuk, hogy a kereszténységet meg- foszszák a kinyilatkoztatott vallás jellegétől : ugyanis a kereszténység hit- és erkölcstanát tekintve egészen positiv természetű, igy tehát csak külső tanitó hivatal utján terjesz- kedhetik és maradhat fenn. 2. Miután az említett, szükséges tekintélyt tagadták, mégis pótolni kellett azt valamivel, — erre a protestánsok sajátságos eszközt és módot találtak fel. A biblia — úgy mondják —• elégséges az embernek ; magában foglal minden igazságot s minden ember tehetségének megfelel. A keresztény ember belső és közvetetten felvilágositásban részesül ; senkinek sincs joga Isten és a hívők közé közvetítőül feltolakodni. a) De hogy a kereszténység alapjául egyedül a bibliát tehessék, mindjárt azzal kellett kezdeniük az újítást, hogy eltagadják a történelem legbiztosabb és legszembeszökőbb tényét : t. i. hogy az egyház előbb létezett, mint az újszövetségi szt. iratok. Azon kérdéssel bátorkodunk tehát alkalmatlankodni, hogy mikép vetették meg az egyház alapját, hogyan terjesztették, ha nem élőszóval való tanítás utján ? Sőt mi több ; ugyan megtudhattuk volna-e azt, hogy ily könyvek is léteznek, s hozzá még a Szt.-Lélek által ihlettek, ha nem lett volna hagyomány és csalatkozhatatlan egyházi tanitó hivatal ? b) Azonfelül ellenkezik a dolog természetével is, hogy a szt. írás legyen hitszabálju Szükséges, hogy a vallás, ha [) Möliler : Symbolikája, 44. §.
