Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Első könyv. A két társadalomról, a két hatalom sajátlagos eredetéről és szervezetéről - Első rész. Az egyház
15 MOULART, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM. melyet meg kell valósítani; e czél ugyanaz a vallás és megváltás czéljával, t. i. az Istennel való tökéletes egyesülés ; ez egyesülés már itt a földön a próba idejében megkezdődik a belső tökéletesedés, vagyis a megigazulás által (ez a legközelebbi és közvetlen czél) s tetőpontját a tiilvilágon az örök dicsőségben és boldogságban éri el (közvetett és távolabbi vagy végczél). Azokra pedig, kik e czélt el nem érik (mert nem akarják) örök büntetés vár. Az egyház tehát szükséges társaság ; a) nem csak azért, mert az Isten fia, a ki megalapította, határozottan megparancsolta minden embernek, hogy tagjává legyen, hanem b) azért is, mert a Gondviselés közönséges rendje szerint csakis az egyház utján juthatunk az örök életre ; nála vannak a megszentelés eszközei ; ezeket máshol hiában keressük ; s ezekről rögtön beszélünk, mert ezekre vonatkozik azon alapigazság, hogy : extra ecclesiam non est salus (az egyházon kívül nincs üdvösség) Különben ez alapigazságra még visszatérünk, hogy megmagyarázzuk értelmét és nagy fontosságát. 3. Az ember a természetnvujtotta eszközök segélyével és önerejére támaszkodva sohasem érhette volna el ama fenséges czélt, az Istennek szinről-szinre való, boldogító látását.Oly czél elérésére, mely teljes valójában természetfeletti, természet- feletti erővel biró eszközök szükségesek ; Krisztus ezeket megszerző. Különös módon megvilágositja a hivő elméjét, hogy kötelmeit megismerhesse és hatalmas erkölcsi erőt önt akaratába, hogy azokat könnyen teljesíthesse, vagyis híveinek hitet és mulasztót ad. De mert a hit és a malaszt van arra rendelve, hogy a keresztényeknél az egység elve és a kötelék eszköze legyen, úgy bizonyára akarta a Megváltó, hogy azok bizonyos mértékben külső és látható alakban jelenjenek meg. Ez okból emberi és látható ') eszközök utján lesz azoknak osztályrésze, a kik abba felvétetni kivánnak; mihelyt valaki megnyerte a hitet, nem zár[) Rom. X. 14-17, Máté XI. 15; XIII. 9-23; Luk. XIII. 8; XIV. 34.
