Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Bevezetés - Módszer és felosztás
MOULAKT, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM. 5 képes az egyháznak szervezetén alapuló jogait s tisztán positiv jogait megállapítani, mégis — a hit tisztább fénye által megvilágítva, — arról némi ismeretet szerezhet, s ez igen nagy haszonnal jár. Isten segitségével a természeti és természetfölötti rend egymáshoz való viszonyának ismeretéhez egyengetheti az utat, s ha e viszony már meg van állapítva, úgy igazolhatja, bebizonyíthatja és megvilágíthatja. Mi kétségkívül, mig e siralomvölgy vándorai vagyunk, e viszony teljes ismeretére nem juthatunk ; mivel az a hit tárgya, ennél fogva magának a .hitnek fátyolával van eltakarva, s mindig bizonyos homályba lesz burkolva. Mégis igaz marad, hogy mindannyiszor az igazi öröm érzete járja át keblünket, ha látjuk, hogy a tudomány és a hit, melyek látszólag egymástól eltávolodnak s folytonos meghasonlásbán vannak (a mi valóban soha sem történhetik meg, minthogy végre is mindkettőnek forrása egy és ugyanaz, — az Isten), mint egyesitik fényüket, hogy a világ egész szervezetében a végtelen Bölcsesség tervét áttekinthessük, s csodáljuk a min- denség Alkotóját '). II. Már ebből látható, hogy tárgyalásunkban mily rendet kell követnünk. Hogy megkezdhessük azon törvények tanulmányozását, melyek a két hatalom viszonyát szabályozzák, szükséges a két hatalmat önmagában véve megismernünk. I. könyv. A két társadalomról, a két hatalom sajátos eredetéről és szervezetéről. Azután a két hatalmat összehasonlítjuk, s úgy könnyű leend ez összehasonlítás alapján azon általános viszonyokat megvilágítani, melyek egymástól megkülönböztetik, s a rangfokozatot meghatározzák: II. könyv. A két hatalom viszonyáról általában, különbségéről, egymástól való függetlenségéről, elsőbbségéről és egyesüléséről. S míg ekként az állam s az egyház közt f'önálló oeco- nomiába mélyebben behatolunk, megkísértjük azon dolgok pontos meghatározását, melyek a két hatalom különös ha- *) *) V. ö. Cone. Vatic, sess. vit. Cap. IV., „De fide et ratione.
