Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Második könyv. A két hatalom kölcsönös viszonyai: különbsége, függetlensége, az egyház elsőbbsége, unio
270 MUNKÁLATOK 47. ÉVFOLYAM. hatalmasabb uralkodónak is, kinek szeme előtt lebeg ez eszme, tudnia kell, bogy mily kötelességei vannak édes anyja irányában ; néha nem elég az egyszerű engedelmesség, hanem egész határozottan fel kell karolnia az egyház ügyét, és minden erejét fel kell használni, hogy az egyház méltóságát védelmezze, ellenségei minden támadása és gúnyolódása ellen hiztositsa és hogy minden fenyegető veszély ellen megoltalmazza. Nem szenved kétséget, miszerint az uralkodóknak egy napon számolniok kell arról, miként teljesitették szent kötelmeiket, melyek mint az egyház gyermekeire háramlottak rá- jok; mily buzgalommal őrködtek annak érdekei felett. „Neked“ igy ir Nagy szent Leo a hasonnevű császárhoz, „minden késedelem nélkül el kell ismerned, hogy a királyi hatalmat nem csak azért kaptad, hogy a világot kormányozzad, hanem azért is, még pedig első sorban (maxime), hogy az egyházat is védelmezzed, ellenségeinek vakmerő vállalatait elnyomva, a meglevő rendet épségben fentartsad és a békét mindenütt helyreállítsad, a hol meg volt zavarva.“ J) Azonfelül még a szeretet is kötelezi az államot az egyház védelmére. Nem csak a hit, de a józan ész is azt tanítja, hogy mindnyájan tartozunk egymást segíteni czélunk elérésében. A világi hatalom sem lehet felmentve e kötelesség alól az egyházzal szemben; sőt ez esetben még inkább köteles közbelépni, mert itt nem magán és egyéni érdekről, hanem a társadalom és emberiség örök érdekeiről van szó. Igaz ugyan, hogy maga az egyház soha sem semmisülhet meg, soha sem győzhető le, de egyesek, sőt egész nemzetek is elveszthetik liitöket, letérhetnek az örök boldogság ösvényéről, ha a világi hatalom meg nem akadályozza a tévely terjedését, és ha el nem nyomja az egyházi hatalom jogai ellen intézett rátör enim intra Ecclesiam, non supra Ecclesiam est.“ Sermo contra Au- xentium Ep. 21 ad Valent, ch. t. III. col. 1018 n. 36. ed. Migne. >) Debes incunctantes advertere, regiam potestatem tibi non ad solum mundi regimen, sed maxime ad Ecclesiae praesidium esse collatam, ut ausus nefarios comprimendo et cpiae bene sunt statuta defendas et veram pacem his quae sunt turbata restituas.“ Epist. 156 (ab 125) op. tom. 1. coi. 1130 ed. Migne.