Munkálatok - 45. évfolyam (Budapest, Wilckens és Waidl, 1882)
4. Az egynejüség és a felbonthatatlanság a zsidók házasságában
A ZSIDÓK HÁZASSÁGA. 217 az idők végéig1 fönnálló viszony ábrázolására használta, és ennélfogva azt a paradicsomban megállapított egyneműségre vezette vissza.1) Mózes törvényeinek szellemét, és az ő eljárási módját megértették az utána jövő ihletett irók mind, mert mindany- nyian magasztalják adott alkalmakkor az egynejiiséget a több- nejiiség rovására, a többnejüségröl szóló adatokat pedig akkép adják elő, hogy azokból a sz. könyvek olvasói a soknejüség káros voltáról eléggé meggyőződhettek. Az egynejőségnek tettleges magasztaléi egyúttal az ó-szövetségi sz. történelem legszebb alakjai. Ilyenek a többi közt az istenfélő Jób, kinek jóllehet sok vagyona, mégis csak egy felesége volt.2) Egy- nejü házasságban éltek a próféták3) és sehol egyről sem olvasható, hogy valamelyik több feleséggel élt volna. A fogság idejében vonzó példával szolgál a két Tóbiás mindenkor dicséretet érdemlő egynejii házassága.4) Az énekek énekének írója folyton egy jegyespárról beszél. 6) Egynejiiséget dicsőit a zsoltáros is.6) A többnejiiség káros voltát Ábrahám és Jákob történetén kívül élénken tárja fel Jerobaal-Gedeon fiainak szerencsétlen esete.7) A királyok első könyvének első fejezetében olvassuk, hogy a jámbor Annát, Elkana nejét annyira zaklatta Fenenna, Elkana másik neje, hogy ez e miatt a legnagyobb szomorúságba esett ;a) tehát a házi békének, a család ') Máté 19. 4—5 stb. 2) Jób. k. 2. 9. s. k. s) V. ö. íz. 8. 3; 7. 3; Ozeás házassága is akár történeti tény (sz. Vazul. Alex. Cyril. Ágoston és mások szerint) akár pedig képleges, jelképes cselekmény, — egynejüség mellett tesz tanúságot, Oz. 1. 3. s. k. 4) Tób. k. 1. 11 ; és 7. 10. 5) Ének. 6. 7. s. k. “) Zsolt. 127. 3. y. 7) Jerobaal Gedeonról azt olvassuk, hogy hetven fia volt, mivelhogy több feleséggel bírt. Volt azonban még egy Abimelek nevű fia, kit neki Sichemben lakó másodfelesége (ágyasa) szült. Ezen uralkodni vágyó Abimelek „atyja házába méné Efrába és megölő atyjafiait, Jerobaal fiait, kik közül csak egy menekült meg.“ (Bir. k. 9 f. 1 és 5 v.) Tebát Gedeon nagyszámú fiai legkevésbé sem járultak hozzá a család szaporításához. !) Kir. I. k. 1. fej.
