Munkálatok a Pesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájától - 43. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1880)
1. A vasárnap megszentelése
22 nél s az egyház lényegénél fogva szükségképen belső és külső, magán és közös, azaz nyilvános. Kétféle alakban tiszteli az ember az Istent — imádság és áldozat alakjában. Az áldozat magával a vallással keletkezett és forrása az ember vallási szükségleteiben rejlik ; 1j ez főkép a szent vagyis vallási cselek- v é n y.2) Ha már most a szent mise áldozat, a Malachiás I. ii. által megígért új-szövetségi áldozat az Üdvözítő áldó- zatának és végrendeletének végrehajtása, minden vallásos élet középpontja: akkor világos, hogy ama kötele- zettség, mely meghagyja, hogy e szent miseáldozatban részt vegyünk, a vasárnap megünneplésének alapc.selekvénye, a mely már a va- sárnap megszentelésének isteni törvényében rejlik. Azért az egyház szigorúan meghagyja, hogy a szent miseáldo- zatban részt kell venni. A szent misében történik a hívő községnek Krisz- tussal való titokszerü egyesülése; a nép a pappal és a pap által áldozik: az Ür napját az Istenhez legméltóbb s az emberre nézve legiidvösebb módon szenteli meg ; hogy a község az Oltári szentség sze- retet-áldozatában részt vesz, ezáltal az egész nap meg van szentelve s így a sz. miseáldozat az áldás fórrá- sává lesz az egész hétre. A szent nyugalom és a szent cselekvényben, azaz a sz. miseáldozatban való részvétel, ez a vasár- és ünnepnapi törvény tartalma. A sz. miseáldozat ünne pies cselekvényével azonban szoros kapcsolatban van mindenekelőtt az Isten igéjének hirdetése, a vallásra való oktatás, melynek feladata nem az, hogy ezáltal a keresztény ember a szükséges hitbevágó és erkölcsi ismereteket megszerezze, hanem hogy azokban meg- erősíttessék és fentartassék. A sz. miseáldozattal együtt jár a szentségekben való részesülés, a mire az egyház b Thom. Aq. Summ. 2. 2 q. 86. a. 1. s) Sacr'.itcium = sacrum facere. Greg. M.
