Munkálatok a Pesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájától - 43. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1880)

3. A bold. Szűz szeplő nélkül való fogantatása és a kihirdetés korszerűsége

160

elhalmozva, még pedig nemcsak a jelenben, midőn őt az angyal üdvözölte, hanem a múltban is, s igy az angyal szavai mind belső, mind külső terjedelmükre nézve oda magyarázhatók, hogy a bold. Szűz minden időben ment volt a vétektől, mert a maiasztok elhal- mozásával nem fér meg a bűn.

״Az Ur vagyon te veled.“ E kifejezés határozatlan és épen azért mondhatjuk, hogy nem csupán abban a pillanatban, melyben üdvözlé őt az angyal, de mindig־ vele volt az Úr, s 11a az Ur mindig vele volt, akkor mindig távol kellett tőle lennie a sátánnak.

״Áldott vagy te az asszonyok között.“ Évától kezdve minden nő átok alatt volt; ha Mária áldott az asszonyok közölt, akkor e kitüntető megkülönböztetés, melyet Isten sem előtte, sem utánna, senkivel sem tett, főleg azért is lehetett kinyilatkoztatva, mivel ő kivé- telképen soha sem volt alávetve a mindnyájunkkal közös átoknak, hanem alóla fel volt mentve és szeplő nélkül fogantatott.

Szóval az angyalnak üdvözlő szavai azt fejezik ki, hogy Isten Máriát nemcsak kiválóan szerette, ha- nem sokkal inkább ki is tüntette a többi teremtmé- nyék felett.

Hogy az angyal szavai nem voltak valamely kő- zönséges értelemben véve, azt több szent és egyház- atya is bizonyítja.

így sz. Ambrus azt mondja, hogy ez az üdvözlet egészen új és egyedül Máriának volt fentartva, hogy oly értelemben, minőben azt az angyal használta, több- szőr nem is fordul elő.1) Damaskusi sz. János szerint a malaszt, melylyel Mária fel veit ruházva, szentség- ben még az angyalokét is felülmúlta. Máriát szentebbז) la Luc. Hb. II. n. g: ״Benedictionis novam formulam mirabitur (Maria) quae nusquam lecta est, nusquam ante comperta. Soli Mariae haec salutatio servatur.“ Hasonlóképen nyilatkozott Sophronius is Triód. Tom. IV. Spicii. Rom. per Angelum Mai p. 183.