Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)
I. A chaos vagy ősanyag kezdetleges teremtése
2.4 előfolcaként szerepel, és valamely isteni hatalom közreműködése folytan" csak a chaosból áll elő a világtojás, mint a makrokosmikus élet elsőfoka. De fonák és határozottan helytelen eljárás volna, ha a világ e chaotikus ősállapotát valamely gonosz hatalom közreműködése következményének tartanánk, így Kurtz (Astronomie und Bibel) és még mások néhá- nyan azt, mint a gonosz szellemek bukásának következményét akarták előadni, miután ők a thohu vabohu kifejezésben pusztítást és rombolást akartak felismerni. De a szentirás olyan pusztítás és rombolásról, mely a föld és világegyetem teljesen befejezett teremtése előtt lett volna, mitsem tud. Ez a föld, vagy a világ kétszeri teremtését föltételezné ; a szentirás pedig, mely mint maga mondja, azt akarja nekünk elbeszélni, hogy miként teremtettek a dolgok az első kezdettől fogva, csak egy teremtést ismer. És ezen teremtési műben helyezi az, mint a pogány mondák, az első fokra a még minden alak és erőnélküli holt anyagnak előállítását. De a tiszta anyag, magában véve még se nem jó, se nem rossz; és bizonyára nem lett volna Istenhez méltó mű, ha ez anyag teremtésével Isten müve már be lett volna fejezve. Ezen anyag a teremtésnek csak legalsóbb alapját képezheté és a tulajdonképeni teremtési mű nem állhatott csak ez anyag alakitása és megelevenítésében, hanem annak a szellemmel való összeköttetésig az emberben, sőt az Istenséggel való összeköttetésig magában az Isten fiában kellett fölemeltetnie és megkoronáztatnia. Mivel pedig ez anyag alkotása a világteremtés nagy épületében csak előkészítő mozzanatot és nem bevégzett isteni mesterművei képezett, azért ez ősanyag teremtése nem csak hogy a valódi világépület napimüveihez nem számíttatik, hanem még azon isteni méltányló i és helyeslő mondat sem adatik hozzá : „és látá Isten, hogy jó.“ Mindazonáltal e chaotikus holt tömeg mely magá-
