Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)

I. A chaos vagy ősanyag kezdetleges teremtése

talán először mint chaos vagy alaktalan tömeg maga teremtetett, és a többi égitestektől, különösen testvérbolygóitól már első eredetétől fogva elkülönített, elválasztott teremtésben részesült? Az ég és föld elkülönített teremtéséről a szentirás mitsem tud, sőt ellenkezőleg nyilván mindkettőnek egységes és egyidejű teremtését teszi föl, midőn szakaszunk záradékánál az előbbiekre utalva mondja: „Ez az ég és föld eredete, mikor azok teremtettek az napon, melyen alkotta az Ur Isten az eget és földet,“

Azon állítás is, hogy a világosság a chaos után csak az első napon jelent meg, a mely előtt pedig világító testekről szó sem lehetett, és hogy a nap, hold és csillagok csak a negyedik napon alkottattak, vagy legalább nyerték mostani helyzetöket, és hogy igy az egész csak akkor nyerte teljes összeállítását és szerve- zetes befejezését, midőn a föld teremtése is be lön fejezve, előre és önmagából folyólag föltételezi az egész mindenségnek egységes teremtését, és a részleteknek a négy első napon való végleges kiképzését. E mellett természetesen nem kell az első teremtésnek ugyanazon időpontját és a világegyetem minden egyes tagja képződésének teljesen egyidejű párhuzamát föltételeznünk, úgy, mintha minden egyes tag a világosság teremtésével egyidejűleg kezdett volna fejlődni és mindannyinak képzése is ugyanazon pillanatban lett volna befejezve ; sőt inkább a mindenségben mindenütt megfigyelt fejlődési folyamat után azt gyaníthatjuk, hogy az egyik a másik segélyével és a másikból fejlődött körülbelül úgy, mint a fa fejlődik ágaiban és gályáiban ; csak hogy az egészben rendszeres képződésének egysége megmaradt, és az egésznek befejezése előbb létre nem jött, mig valamennyi részei be nem voltak fejezve. Ha tehát elfogadhatjuk is azt, hogy az álló csillagok, mint fensőbb naprendszerek, előbb kezdtek fejlődni, mégis a szentirás szerint csak egy teremtés létezik, és az égi-