Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)
XIII. A bünbeesés
I 26 módon, mint jelenleg az emberek alárendelt teremtményeiket oltalmazzák később azonban az istenség a jó szellemekkel és daemonokkal együtt visszavonult, és a világot magára hagyta. Ez által azután a védője és kormányzójától megfosztott világ több rendbeli zavarok színhelye lön, melyekbe annál jobban bebonyolódott' minél inkább távozók amaz időtől, és minél inkább növekedett a feledékenység, ’) természetesen amaz ősi áthagyományozott igazságot illetőleg. Ugyanezen nézetben vannak még a legvadabb népek is. így pl. a kafferek Afrikában azt beszélik, hogy egykor egy hatalmas lény szállott le a földre, és te- remté a világot ; ezután azonban visszatért, s a világgal ezóta mitsem törődik ; 2) mivel mint a hottentották hozzáteszik, elsőszülőik a főkapitányt (Istent) megsértették. s) Hasonlókkal találkozunk a világnak csaknem minden vad népénél. 4) Tényleg igaz az, hogy a jelenlegi természet az Istentől el van idegenedve. „A természet kinyilatkoztatja Istent, de egyúttal el is rejti őt“ mondja Jacobi bölcsész. De kezdetben nem volt ez igy, s az ember a földön is megközelítheté Istent. A világnak Istentől való ezen elidegenedése, az ember bűnbeesés okozta Istentől való elidegenedésének következménye. De jóllehet a világ és az emberinem a bűnbeesés által Istentől elidegenedett, és jóllehet az Istenség földi életünk tartalma alatt bizonyos megközelithetetlen homályba visszavonult is ; mindazonáltal a föld még sem lett az Istentől teljesen elhagyatva, sőt inkább az Istenség és az ember között egy új kapocsnak kellett létrejönnie ; alulról fölfelé, az asszony ivadékából kiindulva kelle magát az embernek az Istenséggel való új összekötteJ) Piat. Politicus 271—75. 1. 2) Campbell, Reisen. Anh. 2. II. 1. ) Kolbe, Besch, d. Vorg. d. gut. Hoff 21 és 96 11. 4) V. ö. Az emberin, hagyom. II, 18, 22, 133 11, és egyebütt.
