Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XIV. A római sz.-széknek s tanainak államveszélyessége
229 mondottak után már csak néhány megjegyzésre szorítkozunk. 1) Aki az egyház által a már régen meghatározott hitigazságokat tagadó eretnekek ellen alkalmazott büntető törvény szigorát becsmérli, erre könnyen találhat ugyan érveket, ha nem is veszi számba, hogy ezen törvény, midőn nem egész két év múlva Kálvin Servetre szentháromságellenes tana miatt halált mondott, szintén alkalmazást nyert, hogy a félelmesen növekedő bonyodalmakkal szemben a népcsábítók rettentésére üdvösnek ismertetett és a XVI. század szelleméhez képest legkevésbbé sem mondható szokatlannak. Aki azonban ezt definitio ex cathe- dra-nak akarja venni, nemcsak, hogy egyetlenegy észszerű érvet sem hozhat fel, sőt ellenkezőleg ellenmondásba jön mindazon szabályokkal, melyeket itt figyelmen kivfil nem hagyhatni. 2) Az innét származó szabálytalanság nem ex delicto, hanem ex defectu, még pedig ex defectu lenitatis, 'abban leli magyarázatát, mert az egyház nem tartja hozzá illőnek s méltónak, hogy az egyházi szertartásokat azok végezzék, kik embertásaik meggyilkolásában, habár a legigazságosabb módon is, közvetlenül és ténylegesen részt vesznek, miért is lelkiismeretet elaltató koholmányról, képmutatásról vagy egyéb hasonlóról szó sem lehet. 4) 3) A kath. államok,— mint Olasz-, Spanyol,- Franciaország stb. — büntetőtőrvény- kezése akkor még nem volt gyökeresen megváltozva, az állam e tekintetben még középkori álláspontot foglalt el és az eretnekek ellen törvényileg megállapított büntetés végrehajtásában semmi loalacsonyítót sem talált. 20. Azonban „a pápaság túlhajtott uralmi igényeinek s üldözési rajongásának“ fényes bizonyságául szolgál*) e) az In coena Domini bulla; „ha valamelyik bulla magán viseli az ex cathedra határozat jellegét, akkor ez, melyet annyi pápa oly sokszor megerősített, kétségkívül.“ 3) Mily nevetséges ezen állítás, bizonyítják e bullának különféle viszontagságai3), melyek hitágazati végzéseknél hallatlanok és nem gondolhatok. Nem egyéb e bulla, mint a pápának föntartott fenyítékek rendezett gyűjteménye, mely az idő J) Fessier 62. 63.1. ‘) Huber 52. 1. % 2) Janus 408. 1. 3) Hausmann Gesell, der päpstl. Roservatfälle. Regensb. 1868- 89. 1. kk. X
