Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XII. Az egyház és a vallásszabadság
109 tovább terjed a rablások és lopások megakadályozása- és megtorlásánál. 11. b) A józan ész tanítja és valamennyi mélyebb belátáséi jog- s államtudós aláírta, hogy minden vallásfelekezetnek föltétien elismerése, vagy csak tűrése is, egy államtól sem követelhető. *) Mert az állam sohasem köteles engedélyezni azt, mi létét veszélylyel fenyegeti, ami az összes társadalmi rend alapját felforgatja. Pedig vannak vallások és vallásfelekezetek, melyeknél ezen eset nagy mérvben előfordul. Hogyha p. oly vallási párt kerekednék, mely emberáldozatak gyakorlásában, vagy a phoe- niciai A starte tiszteletében valami szentet, felújítani valót látna, vagy a münsteri keresztségismétlők elveit kapná fel, ha a Mormonok felekezete, melyet az északamerikai szabad államok sem tűrhettek, Európába akarná magát befészkelni, ki követelhetné az államhatalomtól, hogy ezen felekezeteket elismerje és tűrje, sőt ki ne érezné magát kötelezve minden kitelhető módon haladásuk elé gátat vetni? De ha az állam föltétien lelkiismeret- és vallásszabadságot biztosított volna, minő joggal zárhatná ki őket abból s akadályozhatná őket tovafejlésökben ? Ha a politikai bűntények vallási alapból indulnának ki, ha Proudhon dogmája: „A tulajdon lopás“ elterjedne s gyakorlatba menne át, ha a tévely bűneit nem érné világi büntetés, hová jutna az állam és emberi társadalom?2) De hogyan húzzuk meg a határvonalakat?3) Legtöbben úgy vélekednek, hogy az államnak a hit természetes igazságai- s alaptanaihoz (praeambula fidei), mint saját hatalmának létalapjaihoz kell ragaszkodnia és azok határain túl semminemű vallásgyakorlatot nem engedélyeznie,4) minthogy a polgári törvények is bizonyos számú erkölcsi alaptörvényre támaszkodnak, melyeknek ‘) Trendelenburg Naturrecht 172. §. Jegyz. Dahlmann Politik 292—294. §. Bluntschli Alig. St. Recht IX. K. 4. F. Walter Natur- recht und Politik 491. §. 483. 1. 497. §. 492. 1. 2) Balm es 35. F. 150-152. 153-156. 1. Merk le 23. 24. 1. Kette 1 e r Freiheit, Autorität und Kirche 155. 1. 8) Hol a katholicismus nincs teljes érvényben, e kérdés minden oldalú megoldása fölötte sok nehézséggel jár s alig lehetséges. A tisztán kath. államnál e kérdésre egyszerű a válasz: ott van számára az egyház isteni tekintélye, tökéletesen erre hagyatkozhatik. Azért kellett a forradalomnak első sorban az egyházat romba dönteni. 4) Histor. pofit. Blätter 1859. XLTY. k. 224. 1.
