Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam I. - 37. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1874)
IX. A világi hatalom eredete s az ugyanez ellen való ellenállási jog
456 kélyetesebb és az isteni üdvtervvel megegyezőbb volt, hogy a vér- tanuságot kiállják, hanem azért is, mivel e keresztényeknek, ámbár mindenfelé számosán széthintve, még sem volt elégséges erejük, hogy magukat üldözőik ellen megvédhessek, miután fölkeléseik úgyis haszontalanok és a kereszténységre nézve ártalmasak és vészthozók lettek volna.9) Ezekhez még üldöző és üldözött egészen más helyzetben voltak,minta későbbi századokban, midőn az evangélium a győzelmet kivivta, e világnak feljött ragyogó világossága, a nyilvános rend robotosává lett; a ki jelenleg üldözi az egyházat, a mellett nem szólnak az okok, melyek egykor a pogány felsőbbségeket illetőleg érvényesek lehettek. Két mód van a vallást védelmezni :10) 1) Eleazar módjaként (Mach. II. 6, 18—3) vértanúság által, midőn az ember a halált mindennek elébe teszi. 2) Mathathias példája szerént (Mach. I. 2. 1 és k.), a ki övéivel a pogány elnyomatás ellen harcra kelt.11) Igaz, mondják ; a Machabaeusok rendkívüli isteni ösztön által sarkaltattak, melyet példa gyanánt nem lehet felhozni ;12) de ezt csupán az áldozó zsidó meggyilkoltatásáról lehet mondani, melyben Mathathias Phinees buzgalmát utánozta (Mach. I. 2, 23 —26. Num. 25, 13) ; ettől azonban független az elhatározás, a törvény és nemzetért küzdeni ; az egész akkori hős küzdelemre nézve előbb azt kellene kimutatni, hogy az isteni sugallaton alapult ; a Machabaeusok könyveiből pedig ez ki nem tűnik. Az által sem veszti el a példa erejét, miszerént az evangéliumnak a törvény szellemétől különböző szellemére hivatkoznak ; mert itt legközelebb természet- törvényről van szó; a mi a Machabaeusoknak az ószövetségben (lege naturali) természet törvénye által meg volt engedve, annak ugyanazon természettörvénynél fogva hasonló föltételek alatt az újban is meg kell engedve lennie. A keresztényeknek a török ellen viselt háborúit, különösen a kereszteshadjáratokát, közönségesen helyeselték ; Luther tétele pedig : a törökök elleni harc annyi, mint Isten ellen törni, ki általok a keresztények vétkeit 9] Bellarmin i. h. *°) Bianchi i. h. n. 7. 4ő. 4fi. 1. u) Gregor. Naz. Orat. XV. in laud Machab t. I. 286. s k. 1. Maurin, kiad. V. ö. Grot. i. h. L. I c. 5. §. 7. n. 7. ,2) Ép igy Bossuet is Defens. P. 1. L. 1. sect. 2 c. 19. p. 137. seq.
