Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)

Egyptom

320 ez okból dönti le Fáraó hatalmát, pusztítja el mindazon ál­latokat, melyeket az oltárokra helyeztek; ezen müvének ki­vitelére Babilon s Libia királyát szólítja föl ; és Egyptom hatalmasai megaláztatnak, mert ő az Űr, ki őket megsem- misítendi. r) A történettudomány hasztalan kutatta ezen hatalom bukásának okát, nem sikerült neki ; a tudósok kénysze­rűitek bevallani, hogy okot nem tudnak felhozni mást, mint idegen berontást. Miért e hallgatás ? Mert enyésztének oka az erkölcsi rendben fekszik; mert természetfölötti, hova ők nem képesek fölemelkedni. Hozzá lévén szokva az esemé­nyeket pusztán az emberi politika nézpontjáról tekinteni, makacsul tagadják az Isten folytonos befolyását az orszá­gokra, mintha nem ő lenne az, ki azokat fölemeli s ledönti az ő viseletökhöz képest és igazságossága folytán, mely rom­lásukat okozá : majd mint itten, a dölyf terveit fölhasználva, majd ismét anarchiába engedvén sülyedni azokat. Infixae sunt gentes in interitu, quem fecerunt.2) *) *) Y. ö. Jerem. fű. f. 2) 9. Zs. 16.

Next

/
Oldalképek
Tartalom