Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)
Egyptom
301 Isten, szándékai sikeresb kivitelére, e nemzet jövendő vezérét Mózest Fáraó udvarába vezeti. Születése s neveltetése csudaszerü történetét ismerjük. A király leányának védelme alatt, az uralkodó palotájában, egy nagy birodalom pompái közt neveltetvén, „az egyptomiak minden bölcseségé- ben oktattatott s hatalmas vala szóban és tettben.“ r) Tekintélyes bizonyítékaink vannak a profán ókorban Mózes történetének igazsága mellett. Strabo őt mint egyptomi papot tekinti, ki a nyilvános isteni tisztelet módjának megváltoztatására törekszik. Justin azt állítja, hogy a természet őt a legritkább tulajdonokkal, s egyszersmind basonlag elődje Józsefhez, csudatevő erővel ruházta fel, melynél fogva valamint az emberi tudományok-, úgy az istenek titkainak is birtokában volt. Siciliai Diodor a zsidók törvényhozóját a tökéletes bölcseségű s minden próbát kiállott bátorságú emberek közé sorozza, a ki egy Egyptomban rabszolgaságban sínlődő nép vezére lévén, annak kivonulását eszközlé, azt egy szomszéd pusztába vezette, törvényt adott neki, miben őt a legképesebb egyének, kiket azonnal papokká s elöljárókká tett, gyá- molíták ; maga számára azonban föntartotta a legfőbb tekintélyt, melyet i#ind tudománya, mind pedig jelleme által kiérdemelt. Amint Mózes a kellő korba lépett, Egyptom papi iskoláiban tanult, hol, mint alexandriai Kelemen mondja — a mértan-, földrajz-, hangtan-, öszhangzattan-, orvostan- s zenében a legkitűnőbb tanítói voltak. Ezen kivül Mózes a tudomány azon nemére adta magát, mely a jelképeket s hie- roglyfeket tárgyalja, mi gyanítanunk engedi, hogy ő az egyptomi szentiratok jelképes részeinek ismeretére jutott ; s sz. Jusztin martyr megerősíti ez állítást, midőn mondja, hogy Mózes csakugyen a legmagasabb tudományokkal, a hieroglyfek tanulmányozásával foglalkozott, mit a szentélyekben nem akárkinek, hanem csak választottak és jelesbeknek adtak elő. Végre az ókorban Írott hagyomány vala, hogy Mózes egészen királyi neveltetésben részesült, hogy ő egy személyben lát') Apostolok cselek. 7. 22.
