Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)
Egyptom
275 fogható, mily kihatással volt ily büntetés a gyilkolás e más népeknél annyira dívó nemének megszüntetésére. Az atyagyilkolás legszörnyűbb bűnnek tekintetett s épen azért különféle kínzásokkal büntettetett. A törvény megbélyegezte a szökevényt, s ez valami fényes tett által volt kénytelen becsületét helyreállítani. Az államtitkok elárulójának nyelvét vágatta ki. Úgy szintén kezeit metszeté el azoknak, kik pénzt, súlyokat, mértékeket, iratokat hamisítottak, hamis szerződéseket írtak. Ki szabad nőn erőszakot követett el, a gyalázatos csúf tettnek büntetéséül, melyre őt erkölcsi mély romlottsága vezeté, megcsonkít- tatott. A házasságtörő vétkes testére ezer vesszőt kapott; a házasságtörő nőnek orra vágatott le: a törvény meg akarta fosztani szépségétől azt, ki vele tiltott kéjre visszaélt. Ekképen mindenki, a mi által vétkezett, azzal büntettetett, magán hordván holtig büntetésének lemoshatlan bélyegét, s másoknak folytonos, üdvös figyelmeztetésül szolgálván. r) E törvényhozás, mely elnézte a lopást, 2) halált mondott az ibis vagy karvaly akaratlan megölőjére, s megengedő a hadifoglyok és rabszolgáknak legnehezebb munkák általi tönkre tételét, kétség kívül nem állítható párhuzamba a zsidókével. Mindazáltal bár mennyire hiányos volt is, birt egy el- vitázhatlan előnynyel : fentartá az országban a méltányosságnak több emelkedését elősegítő elvét; mert a szentirás szerint a méltányosság s a törvénynek megtartása a nemzetek nagyságának forrása. Az egyptomiak annyira megszokták azt a közjó, az állam, nem különben a családok s egyesek érdekének zálogául tekinteni, hogy tiszteletben tartásukat vallásilag elrendelték, gyakorlásukat kiváló erénynek tekinték, s hogy halálos ágyánál a vallás vont mindenkit számadásra ugyané törvények iránti engedelmessége felől. Az uralkodótól le egész az utolsó alattvalóig mindenki *) Diodor L k. 77 s 78 í. ) Cayx, Histoire ancienne, Egypte, ch. 3. a. 8. 18*