Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)

Judea

239

prófétát támaszt neked, mint engem, nemzetségedből és atyádfiai közöl ; azt hallgassad.“ J) „Az Úr lelke — hirdeté Izaiás — nyugszik meg rajta : a bölcseség és értelem lelke, a tanács és erősség lelke, a tudomány és ájtatosság lelke. Isten küldi őt — teszi hozzá más helyen — hogy a nemzetek világossága legyen.“ 2)

És csakugyan Jézus magát út-, igazság- és életnek nevezi. Világosságnak mondja magát, mely az emberiség meg- világosítására rendeltetett. „Én vagyok — monda, a világ világossága ; a ki engem követ, nem jár sötétségben, hanem az élet világossága lesz nála.3)“

Éltének tizenkettedik évében kezdé meg a templomban tanítói hivatalát; s mindnyájan, kik hallgatják, csodálják feleleteinek bölcseségét.1) Később beutazza Judea ? Palesztina helységeit s téréit, hogy a népet tanítsa, mint ezt a próféták is tették.6) Beszél elő ttok Istenről s tulajdonságairól; a gondviselésről s ennek működéséről, a bűnről s következményeiről, a töredelemről s jótékonyságáról. Fülökbe dörgi a halál, végítélet, pokol s az örökkévalóság nagy igazságait; vagy elbájolja a sokaságot, midőn előtte az erény örömeit, az ártatlanság áldásait, a mennyei boldogságot ecseteli. „Bizony mondom nektek, — teszi hozzá — hogy sok próféták és igazak kívánták látni, a miket láttok és nem látták; és hallani, a miket hallotok és nem hallották.6)“

Ha valamely városba jő, a zsinagógába megy, s ott az írásokat magyarázza. A mint Názáretbe érkezett, a zsinagógába lépett. Izaiás próféta könyvét nyújtják neki, ő felüti s a következő helyet olvassa : „Az Úr lelke énrajtam ; azért kent föl engem, és elküldött engem örömhírt vinni a szegényeknek, meggyógyítani a törödelmes szivüeket, szabadux) Deuteron. 18, 15.

2) Izaiás 11, 2.—42, 6.

а) János 8, 12.

4) Luk. 2, 47.

б) Máté 4, 23—25.

6) Máté 13, 17.