Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)

Judea

201

vezetett a templomba és mondá : „Ember fia, menj be és lásd a leggonoszabb utálatosságokat, melyek itt történnek.“ És bemenvén, látám minden csuszó-mászó és egyéb állatok képeit festve a falon köröskörül mindenütt. És Izrael házának vénei előttük állanak; tömjénző vala kezükben. És be- vezete engem az Űr háza kapujának ajtajához; és ime ott asszonyok lilének Adónist siratván. És bevezete engem beljebb és láték, a tornác és oltár között férfiakat háttal fordulva a szentségnek, arccal napkeletre és imádák a napkeltét. Ezekért tehát elhagyom e szentélyt, s könyörtelen leszek a csapások látására, melyekkel haragom e népet sújtani fogja. Elközelgetnek, kik meg fogják büntetni e gonosz várost ; kezűkben a halál gyilkát forgatják. És ime hat férfi jőve éjszakról ; egy hetedik ment előttük gyolcsba öltözve, Írószerekkel oldalán. És megállanak a templom előtt. És az Űr dicsősége a bemenethez álla, mondván ez utóbbinak : Menj a városon keresztül és jegyezz tau-t1) azok homlokára, kik siránkoznak és bánkódnak mindazon utálatosságok fölött, melyek közöttük véghezvitelek. És amazoknak mondá : kövessétek őt és öljétek meg a véneket, ifjat és szüzet, a kisdedet s az asszonyokat ; de a kin tau-t láttok , ne öljétek meg. És elkezdvén az idősb férfiakon a templom előtt, befejezték a megsemmisítés művét.2)

fi SZENT VÁROS PUSZTULÁSA. — JEREMIÁS SIRALMAI.

Nabukodonozor, Asszíria királya, csakugyan eljön még egyszer s utolszor, a fellázadt Jeruzsálemet ostrom alá veendő. A várost körülveszi ostromszerekkel. Miután bevette, megöli a lázongó Sedekiás mindkét fiát, atyjok jelenlétében; kiszúrja a gonosztevő királynak mindkét szemét, s láncra vereti ; és ama jövendölés szerint, melyet Jeremiás fogságában tett, Babilonba küldi, hogy szomorú életét a börtön mé

b T. (tau) a kereszt jele, a jövendő Megváltást jelképezi.

2) Y. ö. Ezekiel 8. és 9. ff.