Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)
Judea
158 Palmyra alapítása, más erős városok építtetése bizonyítják a virágzó nemzet jólétét. Hajóhadai a tyrusokéival indulnak, Ofirból szagos fát s elefántcsontot, Tarsisból ezüstöt és ércet hozandók. A nyilvános utcák kövezete nem közönségesb Jeruzsálemben, mint az arany. A cédrusok száma oly nagy vala ottan, mint a vadfügefáké, melyek a mezőn teremnek. Izrael félelem nélkül pihen, kiki saját szőlőtője s fügefája árnyékában. Az állami munkákra egy hébernek keze sem szükségeltetik, mindezt a király katonái, tisztjei s tanácsosai végzik. Salamon bölcseségének hire messze hat a távol lakó nemzetekig ; és minden tartományból sereglenek ide emberek hogy őt hallhassák. Valamennyi uralkodó követeket küld hozzá ; a nemzetek küldöttjei, Arábia fejedelmeinek hirnökei gazdag arany- és fűszer ajándékokat hoznak. A szábai királyné megismervén hírét, nagy kísérettel jön Jeruzsálembe, hogy lássa azt, kinek híre oly messzire terjedt. Elragadtatva Izrael fejedelme bölcseségének hallatára , s látva a templom pompáját, melyet Isten dicsőségére emeltetett, csodálkozását következő szavakkal fejezi ki : „Bölcseséged és cselekedeteid nagyobbak, mint híred. Boldogok alattvalóid ! boldogok szolgáid! Legyen áldott a te Urad Istened, ki elhalmozott ajándékaival!“ Es elutazván százhúsz talentom aranyat s fölötte sok fűszert és drága követ hagy neki ajándékul. A föld összes királyai kívánják látni Salamon [arcát és csodálni a szivében lakozó bölcseséget, minthogy mindnyáj okát fölülmúlja bölcseségben és nagyságban.1) A háborúnak, mondja Poujoulat, mely Dávid koráig a héberek politikai életét tévé, utódja uralkodása alatt még nyoma is eltűnt; a régi hódításokat élvezték, újakat nem tettek többé. Émat az egyedüli hely, melyet Salamon elfoglalt, de ezt is vérontás nélkül. Jeruzsálemet uj tornyokkal ékesíté s több várost alapíta : Gázát, melyet az egyptomi győzők romba döntöttek, Felső- és Alsó-Bethoront, a pusztai ') K. III. k. 3. f. skk. — Krónika II. k. 1. f. skk.
