Balmes Jakab: A protestantismus és katholicismus vonatkozással az europai polgárisodásra. II. kötet - 29. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1866)
Ötvenedik fejezet
158 rendezőt talált volna , ki kegyes atyaként az általa semmiből létrehozott lények jólétéről gondoskodik, a természeti világban ép úgy, mint a társadalmiban csak zűrzavarra akadhatott. A lealacsonyitás és megaláztatás ez állapota, melyet a természeti állapot nevével akartak befödni, valóban nem egyéb, mint a társadalomban látható zűrzavar, melyet az újkor sok nem katholikus Írójánál látunk, és mely — mi meglepő és a legkomolyabb vizsgálódásra vezető találkozás ! — a tudós pogányság legelőkelőbb Íróinál szintén föllelhető. Mihelyt semmi tigyelemre sem méltatják az emberi nem nagy hagyományait, melyek szerént az ember magától az Istentől kapja az észt, a beszéd ajándékát és a törvényeket, melyek szerént életét intéznie kell ; mihelyt Mózes tanát, az emberiség és az államok eredetének emez egyszerű, fönséges, hasonlíthatlan leírását elvetik : a fogalmakat fölcserélik, a tényeket elferdítik , egyik képtelenség a másikat szüli, és a fürkésző hasonlóan a bábeli torony munkásaihoz jogosan bűnhődik nagyravágyásaért. Különös ! Habár az őskor, mely a kereszténység világa nélkül az emberi gondolatok tévutain eltévelyedvén, az államok eredetére vonatkozó ős hagyományt majdnem elfeledte, midőn a vadság állapotából a polgárisodásba való képtelen átmenetre hivatkozók, mindazáltal az állam megalakításában minden időben ugyanazon isteni joghoz folyamodók, melyet némely újabb bölcsészek annyira lenéztek. A leghíresebb törvényhozók az általok hozott törvényeket isteni eredetre igyekeztek alapítani ; ünnepélyes bevallása ez ama katholika igazságnak, hogy minden hatalomnak, ha jogszerű érvényre és illetékes befolyásra akar szert tenni, jogait az égben kell keresnie. Ha azt akarjátok, hogy a törvényszerzök ne legyenek kitéve folytonos kinyilatkoztatás - költések szomorú szükségességének, hogy ne legyen szükséges minden pillanatban Isten rendkivüli közbenjárása az emberi dolgokban, ugyr állítsátok fel az általános elvet, hogy minden jogos hatalom az Istentől származik ; hogy a természet alkotója egyszersmind az államok alkotója, és az állam létezése nem egyéb , mint az emberi nemre saját fentaftása céljából ráparancsolt törvény ; tanítsátok a dölyföt, hogy vetkezze le ellenszenvét az alárendeltség és engedelmesség iránt ; tűntessétek föl az uralkodót felsőbb hatalom képviselőjéül, hogy ne látszassék megaláztatásnak a hatalomnak engedelmeskedni ; szóval állítsátok fel a katholika tant, akkor minden kormányforma számára szilárd
